复活之大喜信息｜郭易君牧师

讲道大纲
一、复活向死亡宣判了死刑
二、复活使惧怕变成了喜乐
三、复活带来的敬拜与传扬

一、复活向死亡宣判了死刑 v.1-2

1 安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。

❖ 时间的新旧转换
“安息日将尽”Ὀψὲ δὲσαββάτων：安息日之后。犹太人“有晚上，有早上”的计时方式（创1）。
“七日的头一日”τῇἐπιφωσκούσῃ：天快亮时。


❖ 探墓习俗
 “犹太文献《Semahot》8:1 记载，埋葬后三日内可往坟地查看死者；不少学者据此认为，太28:1 中妇女在安息日后前往坟墓，反映了犹太哀悼与探墓习俗。”
【目的】
（1）与死者做最好的告别；
（2）继续用香料包裹耶稣的尸体（受难日草草下葬）（路24:1）。

❖ 人物

– “抹大拉的马利亚”：
耶稣曾从她身上赶出七个鬼（可16:9）
曾以财物供给耶稣及门徒（路8:1-3）
在钉十字架现场（约19:25）

– “那个马利亚”：
可16:1 “（小）雅各（约西）的母亲马利亚”）：受难时在场（太27:56）；
亲眼看见耶稣被安放在哪里（太27：61）

2 忽然，地大震动；因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。

– “忽然”：
时间的突然与不可预料性。
– “地大震动”：
西奈山主显事件的特征之一。耶稣断气时地震：“地也震动，磐石也崩裂”（太27:51）。
– “主的使者从天上下来”：
神亲自差遣使者来向世人宣告基督复活的信息；天上的神直接介入地上的历史

– “把石头滚开，坐在上面”：
不是为了让耶稣出来，而是为了让人看见；
– “石头”：
死亡的封闭；权力的封锁；人类无能为力的界限（类：拉撒路墓前的石头）。

二、复活使惧怕变成了喜乐 v.3-8

3 他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。

超越 ♾️ 圣洁

– “相貌如同闪电”：超越性（有限性）
– “衣服洁白如雪”：圣洁性（有罪性）

4 看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。

刚强 → 无力

– “看守的人”：大概率是罗马职业军人（太 27:66）。力量的象征。
– “浑身乱战”、“和死人一样”：人在经历巨大惊吓后的反应。

5 天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。

害怕 → 安慰

– “不要害怕”：死亡的权势已经被胜过。
– “我知道”：神都晓得。 

6 他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。

得胜 & 更新

– “不在这里”：死亡与绝望之地。
– “已经复活”：生命复归。得胜、更新！
– “来看”空坟墓：天使的见证

7 快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。”

报喜讯

– “快去告诉他的门徒”：主知道他们伤心，希望他们喜乐。
告诉事实指明行动方向完成使命

8 妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。

战兢欢喜

– “急忙”、“跑去”：得令、不迟延。
– “又害怕”：尚未完全反应过来。
– “大大地欢喜”：震惊之后生命颠覆的情形。

三、复活带来的敬拜与传扬 v.9-10

敬拜

9 忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。

– “愿你们平安”：想象一下门徒们这三天经历了什么。体会这句话的分量。
– “抱住他的脚拜他”

传扬

10 耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”

– 再次说“不要害怕”：人心被有形无形的恐惧支配着。
– “你们去告诉我的弟兄”：传递好消息。

加利利未了的话