教会的复兴 & 回归基督教会的本质

“为你我作这些,为我你作什么 ?”

引言:Asbury大学复兴?复兴之前什么景况? 什么是真正的复兴? 复兴都有哪些特征?

分享:李传道
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什么是属灵复兴?

•约拿单·爱德华兹:“复兴,也称之为圣灵的洗、圣灵的浇灌,是指圣灵在某一段时间和地点,突然异乎寻常地大规模浇灌下来,以致大量不信主的人悔改信主;在教会中沉睡的基督徒被唤醒而重新有活泼的基督徒生命。”
•查尔斯.芬尼∶“复兴是教会从她倒退的光景中重新恢复到神的教会的地位,(使她)重新归顺于神。”
•《当代神学词典》“复兴是神临到他的子民,触摸他们的心灵,在他们的生命中加深他恩典的工作。”

圣经中有哪些属灵复兴事件?

•摩西带领以色列人出埃及
•撒母耳带领以色列民归向神
•以利亚迦密山上大战假先知
•亚撒、约沙法的革新
•希西家带众民恢复守逾越节
•约西亚重获律法书在以色列全境铲除偶像
•以斯拉、尼希米带领被掳归回
•五旬节圣灵降临,使徒布道,初期教会建立

神的百姓的复兴

代下36:20凡脱离刀剑的,迦勒底王都掳到巴比伦去,做他和他子孙的仆婢,直到波斯国兴起来。21 这就应验耶和华借耶利米口所说的话,地享受安息,因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。22 波斯王居鲁士元年,耶和华为要应验借耶利米口所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国说:23 “波斯王居鲁士如此说:耶和华天上的神已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡做他子民的,可以上去,愿耶和华他的神与他同在。

以斯拉记6:13 于是,河西总督达乃和示他波斯乃并他们的同党,因大流士王所发的命令,就急速遵行。14 犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话,就建造这殿,凡事亨通。他们遵着以色列神的命令波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意,建造完毕。

以斯拉记1:10 匠人立耶和华殿根基的时候,祭司皆穿礼服吹号,亚萨的子孙利未人敲钹,照以色列王大卫所定的例都站着赞美耶和华。11 他们彼此唱和,赞美称谢耶和华说:“他本为善,他向以色列人永发慈爱!”他们赞美耶和华的时候,众民大声呼喊,因耶和华殿的根基已经立定。12 然而有许多祭司、利未人、族长,就是见过旧殿的老年人,现在亲眼看见立这殿的根基,便大声哭号,也有许多人大声欢呼,13 甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音,因为众人大声呼喊,声音听到远处。

尼希米记1:4 我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日,在天上的神面前禁食祈祷,说:5 “耶和华天上的神,大而可畏的神啊,你向爱你守你诫命的人守约施慈爱

以斯拉记7:10 以斯拉定志考究遵行耶和华的律法,又将律例、典章教训以色列人。

尼希米记8:2 七月初一日,祭司以斯拉将律法书带到听了能明白的男女会众面前,3 在水门前的宽阔处,从清早到晌午,在众男女一切听了能明白的人面前读这律法书,众民侧耳而听。… 6 以斯拉称颂耶和华至大的神,众民都举手应声说“阿门!阿门!”,就低头,面伏于地,敬拜耶和华。7 耶书亚、巴尼、示利比、雅悯、亚谷、沙比太、荷第雅、玛西雅、基利他、亚撒利雅、约撒拔、哈难、毗莱雅和利未人使百姓明白律法,百姓都站在自己的地方。8 他们清清楚楚地念神的律法书,讲明意思,使百姓明白所念的

以斯拉记9:1 这事做完了,众首领来见我,说:“以色列民和祭司并利未人没有离绝迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亚扪人、摩押人、埃及人、亚摩利人,仍效法这些国的民行可憎的事。2 因他们为自己和儿子娶了这些外邦女子为妻,以致圣洁的种类和这些国的民混杂,而且首领和官长在这事上为罪魁。”3 我一听见这事,就撕裂衣服和外袍,拔了头发和胡须,惊惧忧闷而坐。4 凡为以色列神言语战兢的,都因这被掳归回之人所犯的罪聚集到我这里来。我就惊惧忧闷而坐,直到献晚祭的时候。5 献晚祭的时候我起来,心中愁苦,穿着撕裂的衣袍,双膝跪下向耶和华我的神举手,

以斯拉记9:6 说:“我的神啊,我抱愧蒙羞,不敢向我神仰面,因为我们的罪孽灭顶,我们的罪恶滔天。7 从我们列祖直到今日,我们的罪恶甚重。因我们的罪孽,我们和君王、祭司都交在外邦列王的手中,杀害、掳掠、抢夺、脸上蒙羞,正如今日的光景。8 现在耶和华我们的神暂且施恩于我们,给我们留些逃脱的人,使我们安稳如钉子钉在他的圣所,我们的神好光照我们的眼目,使我们在受辖制之中稍微复兴。9 我们是奴仆,然而在受辖制之中,我们的神仍没有丢弃我们,在波斯王眼前向我们施恩,叫我们复兴,能重建我们神的殿,修其毁坏之处,使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。

以斯拉记10:1 以斯拉祷告、认罪、哭泣,俯伏在神殿前的时候,有以色列中的男女、孩童聚集到以斯拉那里,成了大会,众民无不痛哭。2 属以拦的子孙,耶歇的儿子示迦尼对以斯拉说:“我们在此地娶了外邦女子为妻,干犯了我们的神,然而以色列人还有指望。3 现在当与我们的神立约,休这一切的妻,离绝她们所生的,照着我主和那因神命令战兢之人所议定的,按律法而行。…

尼希米记1:3 他们对我说:“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难,受凌辱,并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧。”4 我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日,在天上的神面前禁食祈祷,说:5 “耶和华天上的神,大而可畏的神啊,你向爱你守你诫命的人守约施慈爱,6 愿你睁眼看、侧耳听,你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷,承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了!7 我们向你所行的甚是邪恶,没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。

尼希米记1:8 求你纪念所吩咐你仆人摩西的话说:‘你们若犯罪,我就把你们分散在万民中。9 但你们若归向我谨守遵行我的诫命,你们被赶散的人虽在天涯,我也必从那里将他们招聚回来,带到我所选择立为我名的居所。’10 这都是你的仆人、你的百姓,就是你用大力和大能的手所救赎的。11 主啊,求你侧耳听你仆人的祈祷和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷,使你仆人现今亨通,在王面前蒙恩。”

总结:神的百姓的复兴(有哪些特点?)

教会的复兴 & 回归基督教会的本质

历次教会复兴的特征

第一波:马丁·路得、约翰诺斯、加尔文等人
第二波:英国清教徒、德国敬虔派(活出生命)

教会的复兴 & 回归基督教会的本质
教会的复兴 & 回归基督教会的本质
教会的复兴 & 回归基督教会的本质

属灵复兴的特征

教会的复兴 & 回归基督教会的本质

教会复兴的要素

教会的复兴 & 回归基督教会的本质

属灵复兴与你何干?

1.你需要如何认罪悔改?
2.你最有负担的是什么?
3.你有感动做些什么?
4.你得付出哪些代价?

回归教会的本质

教会的复兴 & 回归基督教会的本质

你最想委身的教会有何特点?
你如何参与建造这样的教会?

15因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒, 16 就为你们不住地感谢 神。祷告的时候,常提到你们, 17求我们主耶稣基督的 神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 18并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 20就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 22又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 

以弗所书1:15-23

1、教会为身体: 有信、有爱的教会

2、圣灵赐智慧:满有盼望的教会

3、基督为元首:满有力量的教会

属灵复兴与你何干?

1.决志信主,作神儿女

2.立志全职,牧养群羊

3.立志全职,投入宣教

总结应用:以弗所书1:15-23

教会的复兴 & 回归基督教会的本质

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