得胜有余的人生 | 郭易君牧师

讲道人：郭易君牧师

讲道经文：罗马书 8:28-39

²⁸我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。²⁹因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。³⁰预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。³¹既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？³²神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？³³谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。³⁴谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。³⁵谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？³⁶如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。”³⁷然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。³⁸因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，³⁹是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
罗马书 8:28-39

大纲梳理

罗马书上半部分大纲

1:1—3:20 被圈在罪中的人。
3:21-5:21 称义之法。
6:1–8:13 成圣之路。
- 6章：成圣秘诀
- 7章：成圣挣扎：两个丈夫+三个律。
- 8章（I）：成圣的途径
8:14-39 得荣耀

罗马书下半部分大纲

9-11章选民以色列
- 9 以色列的过去：拣选与跌倒。
- 10 以色列的现在：被弃的原因。
- 11 以色列的将来：蒙恩与拯救。
12〜16章新以色列的生活
- 12 有关为人：作奉献的人。
- 13 有关政权：作好公民。
- 14-16 有关生活：作好信徒。

上周讲道与本周的连接

8:18-27 “将来的荣耀”

其中26-27节是讲圣灵在信徒得荣耀过程中的角色和功能。

本周讲道的大纲

靠着圣灵，保罗进一步指出得荣耀的秘诀：

一、28-30节：“预定论：预知、成圣、预定、蒙召、称义和得荣耀。
二、31-39节：神浩瀚大爱的凯旋：

在大爱中胜过敌挡（31）。
缺乏感（32）。
控告（33）。
定罪（34）。
孤独感（35-39）。

一. 保罗的预定论

预定论的概括：

28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
罗马书 8:28

环球圣经译本：“我们知道，爱神的人，就是按祂永恒计划蒙召的人，神在一切事情上都帮助他们，使他们得益”。

And we know that God causes all things to work together for good to those who love God, to those who are called according to His purpose.（NASB）

1.预先知道&预定成圣

29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
罗马书 8:29

译本比较：因为神所预知的人，祂也预定他们被模成祂儿子的形象，使祂儿子在许多弟兄中作长子（千禧本）。

For those whom He foreknew, He also predestined to become conformed to the image of His Son, so that He would be the firstborn among many brothers and sisters;

2.预定呼召、称义和得荣耀

30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
罗马书 8:30

and these whom He predestined, He also called; and these whom He called, He also justified; and these whom He justified, He also glorified.

保罗的预定论显示出神的全知、全权、全能与全善。这种预定使我们放心。它不会使真信徒懈怠，反而激励真儿女奋进。

二. 神浩瀚大爱的凯旋

1.胜过敌挡

31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
罗马书 8:31

译本比较：31对于这些事，我们还可以说什么呢？上帝若帮助我们，谁能与我们对抗？（当代译本）。

2.胜过缺乏感

32神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
罗马书 8:32

译本比较：上帝既然连自己的儿子也不顾惜，让祂为我们牺牲，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？（当代译本）。

3.胜过控告

33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。
罗马书 8:33

译本比较：

Who will bring charges against（告、指控） God’s elect? God is the one who justifies（NASB）.

4.胜过定罪

34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。
罗马书 8:34

译本比较：

Who then is the one who condemns? No one. Christ Jesus who died—more than that, who was raised to life—is at the right hand of God and is also interceding for us. （NIV）.

5.胜过孤独感

³⁵谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？(trouble or hardship or persecution or famine or nakedness or danger or sword?)³⁶如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。”（诗篇44:22）
罗马书 8:35-36

37然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
罗马书 8:37-39

v.38-39 For I am convinced that neither death nor life, neither angels nor demons, neither the present nor the future, nor any powers, neither height nor depth, nor anything else in all creation, will be able to separate us from the love of God that is in Christ Jesus our Lord.（NIV）