所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。我凭着所赐我的恩,对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着 神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言;或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。
罗马书 12:1-8 和合本
大 纲
一、献上全人作活祭是属灵敬拜(1-1)
二、内心被转化以察验神的旨意(2-2)
三、在基督里成为一身互为肢体(3-5)
四、各得不同的恩赐在教会事奉(6-8)

一、献上全人作活祭是属灵敬拜
所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。
罗12:1
所以:原文是表示前因后果或接着叙述的连接词
以神的慈悲:藉着神的怜悯(顺着11章所述)
因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。
罗11:32
你们从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。
罗6:19b
身体:指全人。复数;活祭:活的祭物。单数
我们共同献上的身体同属一个圣洁活祭!
旧约献祭活动有三重内涵:赎罪、感恩、敬拜。保罗在感恩、敬拜的意义上谈献上全人作活祭
侍奉:事奉神、敬拜神
理所当然的:合理的、属灵的
献上我们全人作活祭是属灵的事奉与敬拜

二、内心被转化以察验神的旨意
不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
罗12:2
效法/变化:现在时态、被动语态、命令语气。表示须持续不断地不效法和被改变
直译:不要被同化如这个世界,反而要被转化如心意更新(心灵最底层的转化,不是肤浅的变化)
察验:分辨、试验、验证
转化的目标:有基督的样式
因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。
罗8:29
我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。
太11:29
你们当以基督耶稣的心为心。他…既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死…
腓2:5-8
存心顺服:成为顺服的人
心意被更新是成圣的关键
如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。
弗4:21-24
心志:与心意同词;改换:更新的动词,被动态
直译:然后你们心意的灵要被更新(底层被更新)
脱去旧人/穿上新人:脱去旧行为,穿上新行为。心意更新是新旧转化的核心
有真理的仁义和圣洁:有真实的义和圣洁
心意如何被更新
心意:新约中出现24次。①思考的能力:心智、认知;②思想的方式:意念、态度;③思考的结果:想法、意见
更新:
①被神的话语更新——研读、默想圣经
②被神的大能更新——常常祷告、灵修
③被真理性知识更新——持续不断学习
④被真实的现实更新——积极参加服事
在各样的现实中被更新
职场中被更新——比较缓慢,但比较温和并轻松
家庭中被更新——比较艰难,但比较安全并持久
婚姻中被更新——比较痛苦,但可以更深地改变
服事中被更新——比较安全,但灵里面容易受伤
在一个彼此接纳、彼此认罪 、彼此饶恕的环境中,心意更容易被更新
心意被更新的应用
必须饶恕人
不可论断人
不可惹儿女生气
心意被更新也是蒙福的关键
以心意更新解决情绪问题
你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。
诗37:7-8
生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。
弗4:26-27
但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,因为人的怒气并不成就神的义。
雅1:19b-20
伯恩斯《新情绪疗法》。临床验证表明:该书中的方法对抑郁症治愈率70%,且持续3年不复发
思维决定情绪:所有坏情绪均源自于扭曲的消极思想;你的感受来自于思维,而不是真正发生的事。所有的感觉都必须先由头脑处理赋予主观意义,之后才会产生情绪反应。
残酷的事实在于,你所感受的每一丝每一毫的愤怒都是你自己引发的;使你产生情绪反应的不是消极事件,而是你对这些事件的体会和想法。
如何察验神的旨意
心意不断更新的人,就越来越能察验神的旨意
心意很少被更新的人,肯定难以察验神的旨意
察验到神的旨意后,心意就更容易被更新转化
熟悉圣经的教导,因神的旨意透过圣经显明的
祷告求问神:为什么那个人那件事让我很难受?为什么会害怕?为什么那个圣经教导我做不到?
学会在祷告中和祷告后聆听和默想
世界常自以为自己的工作是好的,然而保罗却宣布说:善美与公正的事都需由上帝的命令所决定。世界常喜欢自己所发明的东西,且极为满意于自己的一切。然而保罗告诉我们唯有行上帝所吩咐的事,才能得上帝的喜悦。
加尔文著:《罗马书注释》第十二章
三、在基督里成为一身互为肢体
我凭着所赐我的恩,对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。
罗12:3
原文前面有个因为,表示接着讲心意更新的例证
恩:恩典、恩惠
中道:心思健全、有理性、谨慎自守
心意更新的例证之一:不要高看自己,要根据自己所得的信心,理性、客观地看待自己
正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。
罗12:4-5
心意更新的例证之二:我们在基督里是一体的,每个人作彼此的肢体,合一地事奉神

四、各得不同的恩赐在教会事奉
按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言;或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;
罗12:6-7
或:如果
说预言:先知性恩赐
作执事:服事、服务、行政事务
专一:原文是在…里面。表示每人要专注地使用自己所得的恩赐来服事神,使不同恩赐搭配起来
或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当(专一)诚实;治理的,就当(专一)殷勤;怜悯人的,就当(专一)甘心。
罗12:8
劝化:安慰、鼓舞、召唤
施舍:分给、授予
诚实:单纯、慷慨、大方
治理:作头、指导、管理、管辖
后三个“专一”仍有专注之意,也有看重的意思
九个超自然的属灵恩赐
弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白……这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语,又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐,又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
林前12:1;8-11
愿我们每个肢体都把神所赐的恩赐献上侍奉神
主,求祢复兴我心中的圣洁
《复兴圣洁》
为我造清洁的心,使我重新有正直的灵
主,求祢复兴我心中的圣洁
将我分别为圣,作祢尊贵荣耀器皿
我将身体献上当作活祭,一生作祢圣洁的器皿
我将生命献上为祢而活,为祢呼吸
我将身体献上当作活祭,一生作祢圣洁的器皿
一生传扬基督的圣名

讨论/思考问题
1、你是否已响应保罗的呼吁:献上自己全人作活祭?如是,你是如何响应的?如否,你为何没有响应?
2、什么是心意更新?谈谈自己的心意被神更新的例子
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