最好的告别 | 徒20:17-38

讲员：田翔

引言

这周有一篇知乎上的文章在朋友圈里被许多人转发，内容是一位北医三院的医生揭露癌症治疗乱收费的现象，这篇文章引发许多人的愤慨还有一丝恐慌，让人最担心的并不只是因为乱收费，而是过度治疗。之所以造成过度治疗，一方面是医院方的责任，另一方面也反映了人们面对自己或亲人在关乎生死的离别前的无力。我今年看过一本书，叫《最好的告别》，是一位哈佛医学院的教授以他的生涯经历告诉人们面对衰老和死亡必须知道的常识，看完就引发我一个思考，我们会经历无数次告别，告别常让人觉得伤感难过以致我们会过度反应带来消极结果，然而好的告别确实能给人带来盼望和力量的，由临终延展到一生要面对的大大小小的告别，我们如何让告别变好呢？我们来看今天的经文，保罗向我们展示了一个好的告别的典范。

17 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。
18 他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，
19 服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
20 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们；
21 又对犹太人和希腊人证明当向　神悔改，信靠我主耶稣基督。
22 “现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），不知道在那里要遇见什么事；
23 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。
24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。
25 “我素常在你们中间来往，传讲神国的道；如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。
26 所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。
27 因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的。
29 我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
30 就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。
31 所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。
32 “如今我把你们交托神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。
33 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。
34 我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。
35 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”
36 保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。
37 众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。
38 叫他们最伤心的，就是他说“以后不能再见我的面”那句话，于是送他上船去了。
《使徒行传》 20:17-38 和合本

证道大纲

告别不舍（20：17）
告别的演说（20：18-35）
最好的告别（20：36-38）
反思应用

1 告别的不舍

17 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。

再次告别
“请门徒来，劝勉他们，就辞别起行”（使徒行传20:1）
纠结不舍的情感
在前文16节已经提到保罗早已定意越过以弗所，想快快回到耶路撒冷，16节用到了“急忙”和“巴不得”形容保罗的迫切之心，然而保罗此刻的心情很可能是十分纠结的。他担心在以弗所会耽延所以定意越过以弗所，什么会让保罗很可能会控制不住行程而耽延呢？是在以弗所和保罗关系十分亲近的教会和弟兄姊妹们，保罗心里真的切切牵挂他们，其实在之前离开以弗所去马其顿之前，保罗已经做过一次告别，在20章第1节已经写到保罗在离开前“请门徒来，劝勉他们，就辞别起行”，然而在去到马其顿的行程中保罗得到了圣灵的引导以致相信未来可能再也见不到以弗所的弟兄姊妹了，我们在后面会详细的看这个引导。这个引导引发了接下来的这段告别。这次与前文描述的那段告别有所不同，这次保罗特意邀请了教会的长老前来。

2 告别的演说

（1）保罗的个人见证（20:18-25a）

a.回顾在亚细亚的事工（20:18-21）

“你们知道”，“自从”，“始终”：保罗的确实为人
“服事主”：忠心于主的福音
“…凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的…”（徒20:20）
“凡事谦卑”：谦卑的态度
“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”（腓立比书2:3）
“眼中流泪”：流泪的情感

b.保罗服侍的核心动力（20:22-25）

我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。(提摩太后书4:6-7 和合本)
向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (腓立比书 3:14 和合本)
核心动力：完成主的使命—见证恩惠的福音！

（2）对长老们托付（20:25-31）

25-27节：使命的传递

28-31节：使命的内容—喂养主的羊，为羊警醒舍己
盗贼来，无非是要偷窃、杀害、毁坏。但我来是要羊得生命，并且得到丰盛的生命。（约翰福音10:10）

（3）最后的劝勉（20:32-35）

“求我们主耶稣基督的　神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；”(以弗所书1:17-18 和合本)

32节：劝勉的根基—叫人生长的根本是荣耀的神
“求我们主耶稣基督的　神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；”(以弗所书1:17-18 和合本)
‘施比受更为有福。’：舍己的服侍

3 最好的告别

最好的告别（20:36-38）

结束了告别的劝勉后，保罗就跪下同众人祷告，我们祷告时一般是站着祷告的，尤其是公开场合，而此时保罗的跪下可看出他的心意真切，这是一次动情的告别，众人因着保罗的话伤心痛苦，路加特意提到大家最伤心的是“以后不能再见我的面”这句话，结合前面保罗的自述，这段真情流露也间接印证了保罗所说，保罗流泪的服侍是真实的，因为他与以弗所的弟兄姊妹的亲密关系是真实可见的。众人非常不舍保罗的离去，但还是送他上船离开了。这段告别以此结束。

我称这是一段最好的告别。其实告别这个词总是让人与伤感的情绪联系在一起以致不太愿意面对告别，若仔细想想，我们在生命里会面对无数次告别，大大小小的告别，但我们常常不会好好地告别。在电影《少年派的奇幻漂流》中有这样一句台词：“All of life is an act of letting go, but what hurts the most is not taking a moment to say goodbye.” 我们害怕告别并不意味着告别不会到来，而好的告别带给人的是伤心中仍有积极盼望的力量。