婚礼证道 | 彼此顺服

讲员：郭易君牧师

又当存敬畏基督的心，彼此顺服。

以弗所书 5:21

我估计弟兄姊妹听的比较多的是这一节经文下边的内容，讲到“丈夫应当爱妻子，为妻子舍己；妻子应当顺服丈夫，如同教会顺服基督”。今天我们不讲那一段，而是讲前面的这一节经文，“又当存敬畏基督的心，彼此顺服”。
和合本翻译“彼此顺服”的希腊文原文是“hupotasso”，这个词汇在武加大译本、耶柔米译本以及后来的英文译本（比如NIV、KJV、NASB以及ESV）当中有三层意思，也是从这个词汇“hupotasso”引申出来的应有之意。我们不妨做一点词汇研究。

• 第一个意思是submit。Submit有一种交给的意思，这里说你们要submit to each other （to one another），就是说你们夫妻双方要把自己交给对方。所以，今天的婚礼就是你们把自己交给对方的婚礼，彼此顺服意味着彼此把自己完整地交给对方。
  
• 第二个意思是听，在下边听，所以也有引申出来听从的意思。夫妻双方要彼此听从，要彼此听从对方内心中的声音，听从对方想要什么。婚礼以及婚后的生活，都是认真倾听对方的生活，他是离我最近的人，我要听上帝给我的另一半的心声。现在许多的婚姻变成了两个人不怎么说话，也不听对方。我太太讲，听对方都变成彼此宣告。彼此宣告不是听对方，这不是我们基督徒的婚姻。基督徒的婚姻是要认真地倾听对方要说什么，并且存记在心里，尽量地去爱对方，尽量地去满足对方的需要。这是第二个意思。
  
• 第三个意思是拉丁文里边的一个词，subject，所以很多的译本翻译成subject。它是指臣服和主动被支配的意思，所以夫妻双方彼此顺服就是彼此臣服。什么叫臣服？屈服称臣，接受统治。我把他当成我的主人，心甘乐意地被他奴役，心甘乐意地服务他，心甘乐意地使他得满足。彼此顺服就是彼此臣服，彼此被支配。所以今天的婚礼就是你们两个要彼此臣服的婚礼。

我们从希伯来文、希腊文和拉丁文以及大公教会的解经传统当中分解出来subject，submit和obey这三个词汇。接下来我要跟你们分享三个重要的劝勉。

第一个劝勉-顺服基督

基督徒婚姻的彼此顺服的前提是各自向基督顺服。我想你们在婚辅的时候，你们的婚辅老师一定会告诉你们，我们基督徒婚姻跟别的婚姻之间的区别是，我们都有一位上帝在我们的中间，十字架在我们的家庭当中立定。我们去到基督徒的家庭当中也会看到有一个小小的十字架，也会写耶和华是我家之主。那么，顺服基督的意思就是我们每一个人，丈夫和妻子都当学习神的话语，把自己置于基督的权柄之下。我们越爱基督，越顺服基督，越能够体会听从对方，越能够理解对方，也越能够顺服对方。
这是第一个劝勉，顺服基督。所以在这一生当中，任何时候都不要把个人的意愿高过基督的意愿，凡事寻求神的旨意，顺服他。这样，你们的家庭秩序就对了，也是蒙福的。

第二个劝勉-彼此顺服

从本质上来说，现代女权主义和中国过去的大男子主义都是错误的。因为他们忘记了在基督面前，在上帝面前，夫妻二人都是按照神的形象造的宝贵的人。从地位和身份上，从上帝所赐下的恩典上来说，两个人是平等的。并不因为妻子嫁给了丈夫，妻子就会低丈夫一等。也并不因为丈夫娶了妻子，丈夫就会低姐妹一等。两个人都是主所宝贵的，是上帝眼中的瞳仁，是主所宝贵的宝贝。所以，两个人彼此顺服是因为在基督里两个人不仅原初被造的平等，而且在基督的圣灵和福音中的新造当中，两个人也是平等的。所以，无所谓男权和女权，而是以平等的、被尊重、被神珍视的两个个体进入到婚约当中。所以彼此顺服在基督徒的生命当中非常重要，以至于彼得在彼得前书5章5节把教导扩展了，他说：“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人， 赐恩给谦卑的人”。他也指出，人不能顺服的一个重要的原因就是骄傲。

什么会支撑一个人的骄傲？第一，自己比对方更有钱，会有骄傲。所以你会看到有一些家庭，女方在家里的收入是60万，男方的收入只有20万，那么女方就认为自己比自己的丈夫更有价值。他是用社会价值来评判比较双方的价值，这在基督徒的婚姻当中是不被允许的。即使其中一个人在家里做全职太太或者全职老公一分钱不挣，他仍然是宝贵的，不能用挣钱多少来评判对方，也不能按照他是公务员，另外一个是事业单位或者他是事业单位，另外一个是国企，或者他是国企，另外一个是民营企业，双方用社会的身份来评判对方，来判断对方是否有价值。

有一个电影前些年挺流行的，叫隐秘的角落，那里边的男主人公被人看不起，是因为他没有事业单位和公务员的身份，在中国的官本位的社群当中极其普遍。但是这个价值观不是我们基督徒的价值观。我们基督徒的价值观是每一个人都是宝贵的，跟他的钱财，跟他的权力，跟他的外貌，跟他的学历是没有关系的。一个人是博士，另外一个人是本科，他们俩进入婚姻关系当中，有博士学位的人不应当小瞧没有博士学位的人。这一点要格外的在婚姻开始的时候要思想，要知道对方的价值在基督里是无价之宝，以宝贝的心来发掘上帝在他身上无限的荣美。

我在08年结婚，在结婚这16年的时间当中，我越来越发现我妻子的美。我发现她有很多宝贵的地方是我竟然还没有发觉，像一个寻宝之旅。所以，我希望你们两个开始一个寻宝之旅，发现对方的宝贵，不用世上的价值观和标签贴在自己和对方的身上，学历、文凭、荣耀、权力、金钱这些东西都是会褪色的，但是宝贵的灵魂却是永远不会褪色的。

“要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”，所以，我们中间的弟兄姊妹有一个得福、得到上帝恩典的办法，就是谦卑。我们中间还没有结婚的弟兄姊妹和朋友们来参加这样的一个婚礼，我也祝福你有谦卑的心，因为这是蒙至高的上帝祝福的。

第三个劝勉-要顺服丈夫

我今天要特别地劝勉我们的姐妹，要顺服丈夫。顺服丈夫不丢人，我们在单位还会顺服那个不怎么样的领导，在家里顺服自己的丈夫是应当的，是应有之仪。所以，在这一段经文的下边就特别清楚地告诉我们妻子要顺服丈夫，教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫（以弗所书5：24）。

“凡事顺服丈夫”，就是凡事把丈夫的意见看得重要，凡事体谅丈夫的难处，特别是出来的时候，在外边的时候。回家跪搓衣板，那是你们俩的事儿。我们北方人很讲究面子，这个面子文化当然里边有很多是不对的，但是男士寻求尊重，这是符合圣经的。所以要凡事上尊荣自己的丈夫。在家里边两个人也要相敬如宾，不要任性，不要把自己的意见强加给对方。那么凡事上要顺服自己的丈夫，中文的翻译里面有一个“顺”，还有一个“服”。“顺”，smoothly，非常丝滑地听从自己的丈夫。“服”，从心里边服他，这一点其实挺难的。

我在我们教会做辅导的时候，发现有些姐妹说，“我丈夫特别蠢，我要是服他，把我们一家都带到阴沟里去了！”。姐妹觉得自己特厉害，又有智慧，又有文凭，又有能力，又觉得比丈夫英明，这个时候就很难“服”。如果丈夫很聪明，很有智慧，凡事都很果断，又有谋略，很厉害，那个“服”起来容易。如果丈夫不是这样的，或者姐妹比丈夫强的时候，那个时候要“服”是很难的。“服”有时候是反人性的，因为人心是悖逆的，人心是自称为神的。人心骄傲到一个地步，认为全世界上的人都不如自己，所以在这样的前提之下，让妻子“服”是很难的。姐妹会说，“拿出证据和资本让我服你”，其实不需要证据，也不需要资本，这是因为这是圣经上的话，一个姐妹在家里最简单的蒙福的办法就是听从自己的老公，即使自己的老公是一个蠢蛋。我们的老公会很高兴是吧？我太太前段时间总结了一句话，她说我发现即使你带我们一家往沟里去，我听你也都是蒙福的。感谢主的恩典！有人说为什么要到沟里去呢？人都是有限的，人都是有罪的，而且人都是执拗的。第一次进沟里了，吸取了教训，下一次就不进了。如果姐妹作为荣耀的帮助者给他提了建议，他还往那个错误的方向走，那就走呗。走错了，然后将来再回头。

有一次我们在美国，要从哥伦比亚去南卡的另外一个小城。在设地址的时候，我妻子看到我 Gps设错了，她就说：“老公，设错了地址”，我就跟她说：“没错”。她就跟我说：“老公，设错了地址”，我还说“没错”。最后，到了一个非常偏僻的地方才发现设错了地址。我老婆说，“老公我跟你说了两次，设错了地址你怎么都不听呢？”我说：“我当时不听，我现在听。”所以，又重新在偏僻的地方设了正确的地址。但是那一次上帝给我的教训很大，因为那是一个很重要的事情被耽误了。我到那之后给人道歉说：对不起，我来晚了，是因为我的愚蠢。

所以，丈夫认真地听自己的妻子很重要，看起来我是在跟我们的新娘劝勉要顺服丈夫，其实还蕴含着一点，就是丈夫要听自己的妻子，因为上帝设立她作为我们荣耀的帮助者。在伊甸园里，上帝看那人独居不好，所以就给他造了一个助手帮助他。助手，在原文当中是指比丈夫更优越，更有智慧的存在。

所以，真正聪明的丈夫都会在凡事上听一听自己妻子的意见，就好像一个领导要问问秘书怎么想的一样，问一问智囊怎么想的一样，因为我们每个人都有自己的认知盲点。而上帝设立婚姻就是让我们在家里有一个智库，可以问问她。在对妻子讲顺服丈夫之后，在28，29节有一个对丈夫的劝勉，“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。 从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样”。所以，爱妻子就像爱自己一样，而且这个爱是舍己之爱。前边已经讲过丈夫爱妻子要像基督爱教会，基督爱教会爱到一个地步，就是为着教会把自己的生命献在了十字架上。丈夫是家里边的头，凡是出现过错、灾祸和不好的事情，丈夫是第一责任人，没有什么可推诿的。凡事都当自己第一时间尽责，第一时间向主悔改，第一时间向对方说明自己在这个事情上考虑不周和错误的地方，并且向对方袒露自己的软弱。“从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜 ”，保养顾惜有 fit和care两重意思。fit是指要让自己的妻子在这个家庭当中得到供养，让她有饭吃。所以我们做丈夫的要努力工作。圣经里面有“不劳动就不得食”的原则，你不好好地做工就不要吃饭，要勤劳，在每个工作当中勤劳勤勉、尽职尽责，这也是我们基督教信仰跟遁世的某些信仰不一样的地方。

基督教信仰是一个入世的信仰，是带着使命进入到一个败坏世界的信仰。我们中间还没有认识这个信仰的朋友们不妨了解一下。上帝的真理都是被炼净的，上帝的话语都好像被熬炼了7次、8次一样，极其干净，极其圣洁。他的一句话胜过世上的100句、1000句话。

“保养顾惜”还有一层意思是care，就是你要照顾他的情绪。现在流行一句话，叫做“给他情绪能量”。你要让他每天因着跟你结婚开开心心的，要天天亲亲抱抱举高高，让妻子跟你结婚，就觉得全世界的男人都屏蔽了，有这个男人就够了，每天哄着她开开心心的。其实夫妻之间很多的时候没有多大的是非问题，特别是两个人都受教、都追求主的前提之下，大多数都是一些很琐碎的生活的事情。大部分事情就是两个人商量着来就可以，开开心心的最好。我祝福我们的新郎新娘喜乐，平安快乐地奔跑你们人生的旅程。愿上帝恩待你们。哈利路亚！