耶稣选立十二使徒｜可3:13-19

马可福音3:13-19

13耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。14他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，15并给他们权柄赶鬼。16这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得； 17还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思；18又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各和达太，并奋锐党的西门；19还有卖耶稣的加略人犹大。

01 经文结构及背景

马可福音的结构：

（I）序1：1-13   旷野呼声、耶稣受洗和受试探

（II）耶稣在加利利地区的事工 1：14-8：30

（本节经文位于加利利地区事工的中间阶段）

（III）耶稣走向耶路撒冷8：31-10：52

（IV）耶稣在耶路撒冷的事工11：1-13：37

（V）耶稣受难14：1-15：47

（VI）尾声：耶稣复活——16章 复活、向门徒显现、差遣门徒、升天。

呼召四渔夫（可1：16-20）>选立十二使徒（本节）>差遣十二使徒（可6：7-13）

背景：
1）耶稣名声在外

耶稣和门徒退到海边去，有许多人从加利利跟随他。 还有许多人听见他所做的大事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河外，并推罗、西顿的四方来到他那里。 他因为人多，就吩咐门徒叫一只小船伺候着，免得众人拥挤他。

马可福音 3:7-9

2）耶稣不想被显露出来

污鬼无论何时看见他，就俯伏在他面前，喊着说：“你是 神的儿子。” 耶稣再三地嘱咐他们，不要把他显露出来。

马可福音 3:11-12

02 独行奇事的耶稣（3:13-15）

13耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。 14他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 15并给他们权柄赶鬼。

And he went up on the mountain and called to him those whom he desired, and they came to him. And he appointed twelve (whom he also named apostles) so that they might be with him and he might send them out to preach and have authority to cast out demons.(Mark 3:13-15 ESV)

那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告 神； 到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。

路加福音 6:12-13

13耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。 14他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 15并给他们权柄赶鬼。

平行经文，路加福音 6:12-13——那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告 神； 到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。

上山–祷告：

1）离开众人，独处；

2）祷告，三位一体神的美好团契关系。

应用1：祷告生活，教会周二晚上的线下祷告会

13耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。 14他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 15并给他们权柄赶鬼。

随自己的意思叫人来

叫人来—called to him—Proskaleomai—呼召

因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主－我们 神所召来的。

使徒行传 2:39 和合本

13耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。 14他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 15并给他们权柄赶鬼。

And he appointed twelve (whom he also named apostles) so that they might be with him and he might send them out to preach and have authority to cast out demons.(Mark 3:14-15 ESV)

他“设立”“委任”“选立”—“ appointed”

从他发出的权柄选择并设立，是公开确立的身份，是自己和其他人都知道的身份

这里的十二使徒，与以色列的十二支派有预意的关联，这十二个人代表属灵的以色列的开始。这属灵的以色列是真正在末世神的百姓的共同体。

彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？” 耶稣说：“我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。

马太福音 19:27-28

13耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。 14他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 15并给他们权柄赶鬼。

1）来，听、看、经历（跟随我，我将给你们听，看我行，经历对神的认识）；
2）去，传（传悔改的道，传神爱世人，独生子耶稣基督为我们死、复活的福音）；
3）去，行（神赐的大能，见证神的能力）。

应用2：门徒训练

03 十二使徒：属灵的以色列（3：16-19）

16这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得； 17还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思； 18又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各和达太，并奋锐党的西门； 19还有卖耶稣的加略人犹大。

西门；伯赛大人，主给他起名彼得（pttros）是希腊文，又称矶法（Kepha）是亚兰文

雅各和他的兄弟约翰；有社会地位的富有渔夫，他们跟随主或有比较大的世俗野心

安德烈；彼得的兄弟安德烈，曾是施洗约翰的门徒，渴望弥赛亚的来临

腓力；跟彼得和安德烈一样是伯赛大人，临死不惧，紧守岗位，传说他在希拉波里殉道。

巴多罗买；拿但业？“拿撒勒还能出什么好的吗？”（约1：16）

马太–税吏马太–利未；一直遭社会排挤，耶稣的拣选，改变了他的生命

多马；是个勇敢和忠心的人，多马说：“我们也去和他同死吧” （约11：16）

亚勒腓的儿子雅各；雅各愿意被主改变，主钉十字架后，他也没有离开门徒

达太；胸膛、赞美者、有感情的人

奋锐党的西门；爱国犹太组织的一员，仇恨和敌对罗马。

加略人犹大；不愿意被耶稣改变自己的心灵和生命

16这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得； 17还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思； 18又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各和达太，并奋锐党的西门； 19还有卖耶稣的加略人犹大。

主权在神，主照着他的旨意，单方面的权柄性的呼召；回应和顺服神的呼召，是我们做主的门徒当尽的本分。

13耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。

在福音里，神的百姓当是合一的

04 聚焦和应用

13耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。 14他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 15并给他们权柄赶鬼。 16这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得； 17还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思； 18又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各和达太，并奋锐党的西门； 19还有卖耶稣的加略人犹大。

1）主耶稣退到上山，祷告：与圣父、圣灵，三位一体，团契及同工的美好

2）主耶稣按照自己的旨意独行奇事，呼召使徒

3）使徒们也因着对主的忠诚，有合一的关系

聚焦信息：

我们的主耶稣，照着他自己的旨意，没有选择向众人撒种，单单愿意把自己的一生的服事对象锁定在十二使徒这一小群上，主看人不看外在，不看拥挤他的众人，单求被他医治的人，不听只喊“主啊，主啊”的人，他看人看内心。

而在这小群，也确实看到了神拣选的完备，他们软弱过，但终成为神国的精兵。

主是否也向你我发出这样的呼召：“来跟随我，进入我的同在，顺服于我，委身于我，我必让你看看我在你身上成就的神国的大事。

他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。

弥迦书 6:8

你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。

路加福音 12:32

家园已在身后，世界尽在眼前。
一个更大的故事已经为我们每个人预备。

小组问题：

回忆一下，耶稣在你的生命中有哪些呼召你的时候？你是怎么回应的？听完今天的信息后，你又有什么行动上的想法？