荐诗 | 耶稣领我歌 | Truth And Grace

诗篇 23:1-6 和合本
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

这首圣诗的词作者是 Joseph Henry Gilmore（约瑟夫·亨利·吉尔摩，1834–1918）。

吉尔摩1834年4月29日出生于美国波士顿。他毕业于布朗大学（Brown University），后来进入牛顿神学院（Newton Theological Institution）接受神学训练，并于1862年按立为浸信会牧师。此后，他曾牧会，也长期从事教育工作；1868年起，他任教于罗切斯特大学，后来成为该校英语、修辞与文学领域的教授，直到退休。

他的学术生涯相当丰富，曾教授英语、逻辑、修辞及文学，并出版过文学方面的著作。然而，今天教会最熟悉的，却并不是他的学术作品，而是这首看似简单的诗歌。

或许这也很有意思：一个受过高等教育、擅长逻辑与文学的人，最后留给教会的最深刻信息之一，却不是一套复杂的思想，而是一句极其简单的话：

“He leadeth me.”——祂带领我。

1862年3月26日，正值美国南北战争期间。年轻的Gilmore当时正在费城第一浸信会教会讲道。那天是周中的祷告聚会，他原本准备讲解大家已经熟悉的诗篇第二十三篇。然而，当他讲到“祂带领我”时，事情却发生了改变。多年以后，Gilmore回忆说，那一次他本来想完整地解释诗篇23篇，但讲到“祂带领我”时，就再也无法继续往下讲了。那几个字以前也读过许多次，可那一天，它们仿佛突然有了从未发现过的意义和美丽。

那是战争最黑暗的时期之一。Gilmore后来承认，他当时未必有意识地把这场战争与自己的讲论联系起来，但动荡的时代或许使他更加深刻地意识到：“ 人真正需要的，不是掌握未来，而是确信神正在带领。”

聚会结束以后，他与几位弟兄来到接待他的 Watson 弟兄家中，大家继续谈论刚才所分享的“神的带领”。就在交谈之间，Gilmore拿起铅笔，在原本准备讲道的讲稿空白处，一边交谈，一边写下了这首诗。写完以后，他把稿子交给妻子，自己似乎并没有把这件事放在心上。

然而，他的妻子却看出了这首诗的价值。她认为这些文字能够在那个动荡的时代安慰许多人，于是没有告诉丈夫，就把诗稿寄给了波士顿的基督教刊物《Watchman and Reflector》。

1862年12月4日，这首诗第一次正式刊印。这大概是这首圣诗最美丽的地方之一：它不是为了成为一首名诗而写的，而是在一次讲道、一次交谈、一个普通的晚上，从一个被神的话语触动的心中自然流淌出来的。

后来，这首诗遇到了另一位重要人物——美国著名圣诗作曲家 William B. Bradbury（1816–1868）。Bradbury读到了吉尔摩发表在《Watchman and Reflector》上的诗歌，非常喜爱，于是为它创作了曲调。Bradbury在配曲时，还把诗歌整理成了我们今天熟悉的“诗节＋副歌”形式，并加入了副歌最后两行：“His faithful follower I would be, for by His hand He leadeth me.”意思是： “我愿作祂忠心的跟随者，因为祂亲手带领我。”

从此，这首诗不再只是一个人对神带领的默想，而成为历世历代教会共同的信仰宣告。

还有一个非常动人的故事：1865年，Gilmore去纽约州罗切斯特的一间浸信会教会讲道时，他才第一次在诗歌本中看到自己的诗，而且已经被配上了Bradbury的曲调。那一刻，他才知道这首自己几乎已经忘记的诗歌，正在教会中被传唱。

这首圣诗最宝贵的地方，并不只是它优美的旋律，而是它所表达的信仰非常真实。

“无论我做什么，无论我在哪里，仍然是神的手在带领我！”

这句话首先否定了我们对人生的一种错觉：似乎只有当事情按照我们的计划发展时，才叫作“ 神的带领”。但我们的人生放在两个完全不同的场景之间。有时是最深的黑暗，有时却像伊甸园般美好；有时是平静的水面，有时却是汹涌的海洋。

无论是哪一种境况，当唱起这首圣诗时，相信我们都在重复同一个信念：“仍然是祂的手在带领我。”这正是诗篇23篇的信仰。神的牧养并不意味着祂应许我们永远走平坦的道路；祂所应许的是，无论道路经过哪里，牧者都与祂的羊同在。