爱里没有惧怕 | 郭易君牧师

读到这本书是一个偶然的契机。去台湾开会，李晶弟兄比我早走一天，让我帮他带这本书，我就顺便多买了一本。这本小书只有174页，也就多半天就能读完了。读完之后很开心，就决定写一个小小的读书默想，记载里边的些许亮光。

—— 2016年11月4日 In Grace&Truth

这本书分为三部分：亲密、丰盛和狂喜。第一部分作者从三个反面叙述亲密与恐惧、爱和合一的关系。第二部分从恐惧、爱和宣教的角度阐释丰盛。第三部分作者阐释狂喜与恐惧、爱和新秩序之间的关系。这本书既不是神学著作，也很难称之为灵修著作。它更像是一篇篇散文组成的生命默想。里边有许多可圈可点的星星亮光。读这个小书，不需要期待发现什么昂贵宝藏，但是确实可以在属灵成长的海滩上捡起不少贝壳，或许也能发现几枚珍珠。（对卢云，教会界不乏批评之声，但若本着学习者的心态，卢云书中的思想的确多有可学习、参考之处。）

第一个亮光是一处翻译。在第一部分“亲密与爱”作者引用约翰福音15：4节，把他翻译为“Make your home in me, as I make mine in you”（p48）,中文直译为“把你的家安置在我里边，就像我把我的家安置在你里边一样”。这是一个蛮有意思的翻译。参考希腊原文来看，翻译成“abide in”,“dwell in”, “live in” or “remain in”（KJV，TLB,RSV,NIV,NEB），但唯独这个翻译“Make your home in me”非常传神，而且对于中国人而言，非常容易理解。作者引用这个经文，告诉读者战胜恐惧之法：以基督为避难所，他就是那新家！

作者在第二部分特别比较了“Fruit”和“product”两个词汇。约翰福音15：5节写到以基督为家的人要为主结出果子来。这里所谓“结果子”自然是“把家安置在耶稣里”的果子，就是从基督里生出的属灵品格、献祭行为或者引人归主。而多产却是在恐惧驱使之下的产物。作者认为，“一个受召要结出果子的生命，并非一味着要多产。产物是我们制造出来的东西”（p79）。这实在是先知的呐喊。如今这个吹捧多产的年代，许多人经常把多产视为“多结果子”。作者一针见血地指出“产物、成功和果效是源于恐惧而非神的爱”（p80）。

第三个亮光是我在读书过程中被启发看到：自保和遁世后边的死亡势力。作者揭露出了一种非常熟悉的声音却是来自死亡和地狱的。“这世界又不是我管的…我只想安安静静的一个人…我喜欢管好自己的事…我知道有些人正在受苦，但是我实在无能为力”（p76）。若是把这个单子继续写下去，比如“热闹是别人的，我在热闹之外”，“明哲保身”，“管你什么事情”…我们就能清楚地看到这声音的背后是恐惧的势力。作者指出，“这是死亡的声音”（P767）！而面对这种死亡声音的解决的方法就是认识到“神的灵是一个创造的灵，总在新生命中彰显出来”（P78）。

第四个亮光是关于宣教。作者在第三部分“狂喜”中写到“狂喜”对这个被魔鬼和死亡抓住的世界产生影响力。而如何狂喜呢？作者指出来“要过狂喜的生活，我们必须不断地离开安全、放心、熟悉的环境，并且向外接触人群，即使我们得冒着失去自身安全的风险”（p149）。若是我们真切意识到自己只是在这个世界上短暂寄居的人，我们就不会过于在这个世界上投入生命。求主开我们的眼睛，让我们在“移动”之中看出神的荣耀。该出去的出去，该回来的回来，出去、回来就是宣教！