“庚子病毒”思考|赵晓老师

因为关于这个病毒叫什么名字一直有争论。我觉得最好的名字是庚子病毒，用这个时间来记录这个病毒，其实是有特别的含义的。有七个方面的思考。
赵晓老师

（一）了解病毒: 人类不能战胜的物种

耶鲁大学有一个教授写了一本书叫《病毒星球》，我估计大家可能没有读过。如果有时间的话，我推荐大家读一下。在这本书里，我们会看到病毒可以说是最小的一个物种了，大概只有 10-300 纳米。如果我们把一个单细胞看成是航母的话，病毒就是里边的一架飞机，大概就是这么一个比例。细胞已经是构成人体的最小的单位了，病毒比细胞还要小很多，大概是千分之一。所以病毒是可以说是最小的一个物种。

病毒虽然小，但是无处不在。在我们整个星球上，可以说到处都是病毒。病毒存在的时间比人类悠久太多，可以说有生命出现的时候可能就有了病毒，在第一个单细胞出来的时候可能就存在了。所以我们人类其实在病毒面前是没有什么资历骄傲的，我们千万别觉得我们有什么了不起的，病毒比我们出现早太多了。

另外，病毒无处不在。如果把所有的病毒重量加总起来，大概相当于 7500 万头蓝鲸的重量。海洋里边所有的鱼虾蟹，所有的重量加在一起可能还比不上病毒的重量。如果把病毒挨个排成一排，它的长度大概是 4200 万光年，这比整个银河系还要大得多。所以我们千万别小看病毒。

但是这么一个遍布地球的物种，我们对它的了解是非常少的，它甚至谈不上生命。有人说它是生命，但是如果从细胞作为生命的构成来看，病毒其实不具备。所以也有人把它称为生命边缘的有机体，或者叫复制者。
上帝的创造太奇妙了，甚至是一个病毒，也是太奇妙太神奇了。我没有时间讲，其实有时间讲的话，有太多的内容可讲了。这不是我今天的重点，我只是带一下，因为我们平时可能接触的比较少。

我想说的是，我们经常会有一个说法叫人定胜天，说人类能够胜过天。其实真是太吹牛了，不是这样的。人类连小小的病毒都胜不过，还讲什么人定胜天，这是非常可笑的。

（二）上帝的“病毒战“

最早发动病毒战争的可以说就是上帝，最早有记载病毒战的就是在圣经里。上帝会发动病毒战吗？这似乎是很奇怪的，但是圣经里边确实就是这么记载的，大家可能在这方面比我更加熟悉，所以我也是点到为止。圣经里面关于病毒或者叫瘟疫的记载，有接近 70 处之多，并不少见。

01 病毒战的场景
概括起来大概是三种场景或者三种处境。一种是上帝的惩罚，针对外邦人抵挡神的罪。特别是在出埃及记里，法老不信神、敌挡神，上帝用病毒来惩罚他，对他发动了病毒战。第二种是神的子民悖逆神的罪，上帝也用病毒或者瘟疫来进行管教。另外，除了旧约之外，在新约里耶稣也再次提到了病毒或者叫瘟疫。这个是上帝的警告。针对末后的时候，祂要借助病毒，大家知道已经是末后的时代了，恩典的门随时可能关上，赶紧悔改。所以第三种是为拯救神的民。大概就是这么三种的处境，神会使用病毒战来惩罚外邦人抵挡神的罪，也会管教神的子民悖逆神的罪，同时也用病毒来向全世界发出警告，让他们赶紧悔改。

02 病毒战的原因
这个原因其实我觉得是我们教会平时讲得比较少的一个信息，就是耶和华有报仇的日子（赛 34:8）。耶和华是有公义也有怜悯的神，但是我们讲慈爱怜悯比较多，讲他的公义和报仇比较少。其实神是要报仇的。我要向我的对头雪恨，向我的敌人报仇（赛 1:24）。我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了（出 9:15）。我又要使刀剑临到你们，报复你们背约的仇。聚集你们在各城内，降瘟疫在你们中间，也必将你们交在仇敌的手中（利 26:25）。这都是圣经上的话，我不多说。还有审判全地的，岂不行公义呢？(创 18:25)。上帝为什么会发动病毒战？因为祂是慈爱的神，怜悯的神，但也是公义的神，也是审判的神。

罗马书 12 章 19 节说，主说，申冤在我，我必报应。有些人会强调新约时代是恩典时代，但是新约时代我们看到启示录里面讲得很清楚，将来是有瘟疫的。在末后的时代，一定会有刀剑、有饥荒、有瘟疫、有野兽，杀害地上 1/4 的人，这种事情都会发生（启 6:8）。有人把福音简化为恩典福音，但是我们说这个不全面，上帝既是公义的，就必将患难报应加患难给你们的人。主耶稣将来会同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识上帝和不听从我主耶稣福音的人（帖后 1:6）。

我想大家都有一些了解，我就特别提一下。为什么特别提一下，因为有的时候的确有很多人在讲恩典福音，有的人只强调新约时代就是恩典时代等等，其实我们说这些不够全面，我只是提出这一点。要不大家面对目前遍地疫情、战火纷飞的处境，大家会觉得很奇怪，你不是有恩典吗？你不是恩典福音吗？怎么还会有这些事情发生呢？他就忘了，神也是有公义有审判的，而且耶和华祂有报仇的日子。

（三）病毒对人类文明的影响超乎想像

小小的病毒有那么大的影响吗？我们常常会觉得某些历史人物很了不起，希特勒、斯大林。但是从经济学的研究来看，其实他们的影响可能还不如避孕套。避孕套对整个人类的影响很大，比如它改变了男权社会，同时影响整个人类的生产，女性可以进入到社会工作。其实它产生的对人类文明的影响大过所有从秦始皇到如今的历史人物。病毒也是这样，小小的病毒对人类文明的影响其实比我们想象的要大很多很多。

基督教文明跟病毒的影响息息相关。在欧洲出现过 4 次黑死病，黑死病之后罗马帝国灭亡。然后蛮族进入到欧洲，进入之后他们看到教堂，开始归信了基督教。整个欧洲基督教的文明其实跟病毒非常有关系。今天我们的市场经济文明也是这样，因为病毒，欧洲死了很多的人。大量的人口减员之后，传统的封建制就成为过去，慢慢走向了市场经济的体系，所以基督教文明、市场经济文明都跟病毒很有关系。

今天我们正在发生的这场瘟疫，它的影响同样非常大。最近美国外交事务周刊有这么一段话，他说“与柏林墙倒塌或雷曼兄弟倒闭一样，新冠疫情是一个震惊世界的事件，其深远的后果我们今天仅能开始想象。但有一点是肯定的，它将导致政治和经济权力的永久性转变”。这个事件现在美国人开始把它称为“珍珠港时刻”，因为到目前为止，死的人已经超过偷袭珍珠港事件，甚至加上 911 都还要更多。

也有人称之为“苏伊士时刻”。苏伊士时刻是上个世纪 50 年代英国人在苏伊士运河的声音上反应迟缓，而且缺乏领导力。这标志着大英帝国退出了世界一号领导者的地位。现在也有人说美国这次疫情如果处理不好，就会像当年的英国一样败下阵来，不再是全世界的班长了。

还有人称这次疫情可能引发“明斯基时刻”。明斯基时刻指的是整个经济金融危机的爆发，特别是债务危机的爆发。前一段疫情导致美国 15000 亿美元的对冲基金面临重大的危险。

所以所有的这些东西叠加在一起，很显然它会引发整个全世界巨大的的经济、社会，甚至文明性的影响，未来几年或者十几年可能的人类生存模式会发生变化。比如说，病毒以候鸟的模式在南北半球之间来回流行传播；断航、封国、封城以及蛰居成为新常态；人类的生存质量、总人口的数量将会断崖式急剧下降；全球政治经济、地缘政治将重新洗牌；也有一种说法是全世界可能会有 10 亿以上的人口会被淘汰；以人类生命为攻击目标的生化战争，可能会成为未来战争的重要形态，甚至是主要手段。

（四）新冠病毒的冲击超过两次世界大战

新冠病毒的冲击现在正在超过两次世界大战。病毒大军太厉害了，前面我们说病毒很神奇，这个病毒大军的一个病毒大约可以复制出 100 亿个病毒。它攻击的不仅是肺，还可以攻击心、肾、肠，甚至大脑。所以我们中国叫新冠肺炎，其实是不太正确的。因为它不仅是肺炎，有的人根本没有肺炎的表现，但是已经感染了病毒，最后也死了。所以它不见得只是表现在肺这样的部位。

01 新冠病毒带来的灾难
现在新冠已经演变成一场全球的大流行病。这一次的新冠病毒有三个特点：第一，它有流感的高传染性；第二，它有 SARS 的高死亡率；第三，它还有艾滋病的高存活性。在没有疫苗的情况下，感染病毒之后可能一辈子就一直带着，就像艾滋病一样。所以这个病毒几乎是一个完美病毒，它演变成一场全球的大流行病。

我们知道一战死了 1500 万人，二战死了 5500-6000 万，两个加起来大概是七八千万。新冠病毒如果按现在的死亡率 1-2%，按目前 20-30% 日均的增长速度，不到 50 天全世界会有 40 亿人被传染，如果按 1% 的死亡率是 4000 万，按 2% 的死亡率就是 8000 万。如果是 8000 万的话，基本上是相当于两次世界大战全世界死亡人数的总和。

同时，一个月已经抹去了人类 1000 年，包括过去几百年工业文明以来所积累的财富的一小半，是 140 万亿美元。第二次世界大战损失是 4 万亿美元，一战的财产损失是 2700 亿美元。

所以我们知道这一次新冠病毒的冲击，对全世界生命的威胁以及财产的损失已经大过两次事件大战之和。所以大家就知道它的影响有多大。全球经济正在陷入严重的衰退，会不会引发大萧条还点疑问，但是衰退没有任何问题。

2020 年的经济增长速度，美国大概是-2.8% 到-1%，欧洲大概是-2.5%，陷入到非常大的一个衰退，日本是-2%。中国我估计是-1.5% 到 1.5%，全球可能是-1.1% 到-1.5%。整个世界经济其实在 2% 以下就是衰退了，负增长就绝对是衰退了。这也是二战以后第二次全球经济的负增长。中国经济可能会损失高达接近 20 万亿，1-2 月肯定可能跌了 15% 以上。

现在更加严重的问题还不是这些数据，我们讲经济数据财产损失这是一方面，甚至有点抽象。最直接的是大量的企业要倒闭，比如 4 月份中国大多数中小企业都熬不过去，85% 的中小企业都危险，它撑不过三个月。基本上到 4、5 月份，很多企业就要纷纷倒闭。中小企业又关乎中国 90% 的就业，所以病毒冲击之下，出现一点财产损失也可以忍受一下。但是如果大规模的企业倒闭，大量失业的影响是会非常大的。

中国今年一季度有大约 46 万家企业倒闭。前两个月大约是 500 万人失业。疫情在欧美地区蔓延之后，中国的出口订单就没了，所以跟出口相关的 6000 万就业有可能就会转为失业，非常严重。整个病毒攻击下，中国大陆可能会有超过 2 亿人面临失业。

全球整个生产总值的萎缩最高有可能到 7%。股市也出现暴跌，美国股市在 12 天之内就跌跌了接近 40%。其实从去年到今年我们一直有很多预测，我们曾经谈论世界经济会面临大洪水，世界各国财富会面临大洪水的冲击，这个也都应验了。

所以这是百年一遇的一场大战，比一二次世界大战还要严峻。未来类似的可能还会有，但是不太容易碰到。可能我们一生也就碰到这一回，所以我也把它称为病毒法西斯，全人类反病毒法西斯的考验要比第二次世界大战还要严峻。

美国国务卿蓬佩奥干脆就宣布世界末日即将来临。要知道，历史上的美国即使在珍珠港偷袭和一、二战经济大萧条等等这些重要的历史期间，也从来没有承认和宣布过遭遇世界末日。但是美国国务卿蓬佩奥宣布世界末日即将来临。

这不是一个说法，也不是闹着玩的，美国真的开始启动末日计划。比如美国国防部启动了美国境内目前公开的最大“末日地堡”，即深藏在科罗拉多落基山脉深处的“夏延山地堡”，将其作为现阶段分散指挥的据点，以防美国指挥层一夜之间团灭，更准备在万一时将其作为包括总统容身的避难所。这是可以防核战争的，是为世界末日做准备的。不仅如此，以色列也启动了末日地堡。所以我们这还真不是一个简单的概念，也不是吓唬人的。

02 世界各国的应对措施
为了反击病毒所带来的冲击引发的经济灾难，美国启动了历史上最大的纾困法案，超过 2 万亿美元。这个数字相当于 2 个英国的财政收入，相当于 3.5 个加拿大的财政收入，相当于近 5 个西班牙财政收入。加拿大就更实在了，直接代中小型企业发 75% 的工资，如果你不关门，只要你这个企业还有一口气儿，政府就拿钱来帮助，直接给你发工资。

中国也启动了所谓的老基建，以及新基建，以 5G 为主的信息网络建设。我还提出过老基建新基建不够，中国为什么不建立公共卫生体系，失业、救济、教育、养老等等这样的软基建呢，也就是建立防护网，使得大家没有后顾之忧，可以拿钱来消费。所以老基建、新基建、软基建都得启动。软基建是我提出的一个概念，相对来说老基建、新基建都是硬基建。

这两天我写了一篇文章，这篇文章是《中国必须立即丢弃幻想，活下去才是硬道理》。这篇文章也在网络上引发了轰动，因为现在国内有些人很乐观，说你看中国的疫情已经稳定了，接下来我们经济也会率先恢复。而美国站立不稳，这真是我们消灭美帝国主义的最好的机会，全天下都是我们的，如何如何。我说千万千万别做这个大梦，中国梦不要变成中国梦游。

我说现在最大的问题，中华民族也罢，中小企业也罢，中国的底层百姓也罢，如何活下去才是硬道理。怎么活下去？我说老基建、新基建都太慢了，简单粗暴硬道理就是发钱，赶紧给中小企业发钱，就像加拿大一样，代替他发工资，只要有口气的赶紧保护。底层群体也是，赶紧救济，让他能够活下去，不要出现像重庆母亲带着女儿跳河的那种事件。

病毒冲击何时了？病毒冲击最终的结果，如果要结束的话只能是两种。一种是病毒放过人类，就像 SARS 那样悄悄地来，又悄悄地走了。或者病毒失去了它的毒性，慢慢没有问题了。二是人类战胜病毒，也就是找到了疫苗，把病毒给灭了，或者找到了解药可以抑制病毒，否则的话会成为一个常态。

（五）未来新趋势

01 全球化将逆转
过去的全球化是利益导向的，未来要加上安全导向，重视价值观与制度认同，如同给全球化加一把安全锁，保守的全球化将逐渐起航。这里边我提的不是过去的那种放任的全球化，但也不是反对全球化，而是保守的全球化。也就是全球化需要道义的保守，也需要安全的保守。不能光是利益导向，一切向钱看。

02 全球的供应链会重构
03 钱会变得越来越不值钱
全世界会进入到负利率以及全球性的通货膨胀的时代。厕纸货币化，货币厕纸化。

04 以视频为牵引的线上产业的崛起
就像我们此时此刻正在用 zoom 开会。不同时区不同地区的人都可以参与，天涯若比邻。跟 SARS 时期电商、网购产业的崛起还不太一样，是以视频为牵引的线上产业的崛起。

05 生物制药产业会兴起
大家看这个股票雅培现在就长得非常好，因为它使得检测技术出现了革命性的进步。过去我们用核酸检测需要两天才能出结果，美国经过了 6 代的迭代和突破，现在发展到 5 分钟，阴性就可以出结果，13 分钟阳性就可以出结果，15 分钟还可以发现你体内是否已经抗体了。如果有抗体你就可以自由了，你的生产、生活都可以不受影响。

检测技术的突破以及全面检测才能让人真正放心，否则的话大家永远都不会放心。你说没病毒了，现在没有确诊了，大家敢不敢走出去，没人敢走出去，因为很多可能是无症的传染。但是如果检测普遍，谁愿意检测，自己就可以检测，5 分钟就出结果。检测出来有问题需要重点对待、特别对待，没有问题的，你就可以自由生产生活，这样就不需要封城了，整个对病毒的恐惧就会降下来。所以这几天我们看到美国股市在上涨，原因就是大家对疫情的预期在好转，对疫情的恐惧在下降。

06 机器人、人工智能会更多被使用

07 末世的文化会成为潮流
末世的文化包括很多，过去也许只有我们牧者在谈末世，只有基督徒在谈末世。刚才前面我讲到了，美国的地堡都开始启用了，这就是末世的一种文化，等等。

08 中美博弈会走向新阶段
我们知道沈大伟中国问题专家，而且一直是高举中国的。但是这几年他已经开始转变态度了，他对中国目前体制的变革持批评态度，同时对中美关系的持悲观态度。他指出美中两国已经进入无限期的全面竞争之中，再也回不到以前曾有过或者说尝试过的和谐接触状态。这种全面的竞争体现在各个领域、各个地区。无限期的全面竞争，实际上就是全面对抗。

北大国际战略研究院院长王缉思也有类似的看法。他说新冠疫情对中美关系造成了相当大的冲击，官方关系处在几乎冻结的状态，战略互信缺失日益严重，民间相互反感的情绪前所未有。未来中美朝向矛盾不断、日益紧张的关系发展，妥协的余地和回旋的空间越来越小。中美两国从全面竞争走向全面对抗，陷入所谓的“修昔底德陷阱”的可能性不能排除。

最近大家可能也已经关注到，出现了庚子赔款 2.0 事件。美国率先有一帮民间的律师要求中国赔款，他们认为疫情是中国出现的不重要，重要的是中国隐瞒了，所以导致全世界的房子都被烧了，现在地球村一片火海。初步的赔款金额统计实际上已经到多少呢？46.5 万亿美元。这里面包括了英国，也包括了印度等等，所有加在一起 46.5 万亿美元的新庚子赔款。

我讲过这一轮，就是短短一个多月，疫情向全世界扩散的过程已经有 120 万亿美元的财富被抹去，现在的索赔也达到 46.5 万亿美元。可想而知，没有人会答应这种赔偿，更不会轻易地答应，那么最后引起的就是什么呢？引起的可能就是纷争，甚至刀兵相向。所以你仿佛听见了北京的正阳门外已经传来了隆隆的炮声，这一次不是八国联军了，这次可能是八十国的联军。

中美两国的博弈也会走向一个新的阶段。我们知道第一个阶段叫贸易战，两年分了胜负，最后签了协议，15 号刚刚签完，23 号武汉封城。然后很快就进入到病毒战。特别是前一段的外交风波，相互甩锅，一发不可收拾，到现在新的庚子赔款。接下来我们可以想象会进入什么呢？会进入到全面对抗，也是王缉思说的，这叫大决战。大决战总要分出胜负，或者有一方倒下，或者一方服输，赢家就重新书写世界未来的规则，可能影响未来世界 50 年到 500 年。

09 圣经中的“666 芯片”将会以健康码诸如此类的形式率先出现
现在中国出行都要有一个健康码，将来健康码完全可以植入到人体，而且强制性植入，这不就是 666 芯片吗？所以 666 芯片现在离我们其实越来越近了。

10 大失业与全球救济防护网必须建立
我们看到现在最大的问题其实是中小企业、小微企业的倒闭，以及大量的底层人群他们怎么活，所以必须建立一个全球救济防护网。

11 出现更多的不确定性与正当性
战争、局部冲突、大饥荒，都有可能。大疫之后必有大饥，大饥荒之后会有大动荡。这一轮会不会出现呢？同样需要大家来警醒。

（六）庚子：上帝为什么允许病毒肆虐

我们知道如果上帝不允许，没有一根头发会掉在地上。前面我们讲过，最早的病毒战就是上帝发动的，上帝将了十灾，以色列民出了埃及。他用瘟疫击打了敌挡他的法老，带领以色列民出埃及。以色列民出埃及不是他们走出去的，是神把他们带出去的，不是他们自己做成的，是神做成的。

同样我们知道罗马帝国，因为 4 次的黑死病震荡反复，最后罗马帝国灭亡，然后整个欧洲归向基督教文明。

01 四个庚子年
今年我们说的新冠病毒为什么上帝允许它发生，同样值得我们去思考和反思。这里面我讲一点我的感动。跟大家来查验，不见得是对的，作为一种探讨。我想这一次的病毒其实很重要的是针对中国，而且如果我们要讲两个字，就叫转化；要讲四个字就叫转化中国。过去 200 年一直到今天，我们出现了 4 个庚子年，这 4 个庚子年可以说都跟神有密切的关系。

第一个庚子年 1840 年，鸦片战争，之后签了南京条约。南京条约上有一条，可以有通商口岸，传教士可以进来。所以中国宣教大门的打开就是鸦片战争的大炮把它打开的。

很多人说基督教到中国来，是跟着大炮来的，佛教是骑着白象来的。意思它是和平地进来的，你是战争进来的。这个说法确实不对。因为在更早的 200 年前，上帝已经派了他的使者利玛窦进到中国，那是完全和平的，给中国带来基督之爱，天上之爱，也给中国带来文明之光。但是在这 200 年里，中国又把门关上了，所以鸦片战争才打开大门。更早地说或者更本质地说，中国并不是中国人的，神州是属于神的。整个地球、宇宙都是上帝所创造的，万物、生命、人类都是上帝所创造的。所以中国这个地方和世界上所有的地方一样，它的所有权是神。他是给我们中国人在这居住几千年。他派他的使者过来，其实也是中国人几千年我们一直在呼求神。但是我们要把门关上，1840 年神就允许这件事情发生，最后把中国的大门打开。这就是第一个庚子年，这边要关门，神就要开门。

第二个庚子年 1900 年义和团发生了动乱，这个就是中国又一次要关门，然后我们知道后来的结果是中国的大门神把它打得更开了。正是在 1900 年义和团暴乱的血泊当中，中国本土的教会诞生，中国最重要的教会领袖也在那一年诞生。同时，西方向中国派出更多宣教士，从沿海进入到中国内地的每一个省份，这个实际上是更大的大门的打开。

然后是 1960 年，我们知道发生了特大饥荒，中国几千万人口比二次世界大战中国死的人还要多。这个跟基督教有啥关系？很有关系。我们大多数人都知道 60 年代的文革，但是很少有人知道，其实 50 年代有一场小文革。这些小文革主要是针对意识形态，反右，同时针对基督教。北京的 66 座教堂关闭，只剩下 6 座了。王明道是在 1958 年被抓，中国大批的重要的教会领袖都是被抓，教堂被关闭。所以 60 年我们看到上帝震怒了，特大的饥荒在中国出现。

今年也是。去年我们开年会在预测 2020 年会发生什么，我说庚子年必有大事发生。庚在中国的天干地支里代表了阳、阳，子代表阴、水，阳经阴水加在一起通常被认为很可能会有刀兵之祸，是容易产生大事的。2020 年会发生什么？前面我们看到了战争，看到了动荡、动乱，也看到了饥荒，接下来会不会有瘟疫呢？而且事实上在 18 年的时候，中国已经出现了猪瘟。猪瘟是个小小的警告，死的是身外之物。19 年的时候北方一些地区出现了黑死病，死灰复燃，好多年没出现过了。黑死病是老鼠传给人。2020 年我们看到人传人，很明显这种就是不断在升级。当时我们就预计说明年会不会有大瘟疫，果不其然就出现了。所以出现疫情的时候一点都不意外，我大概有超过半个多月基本上没上网，心里就是很难过，就在那哭。我知道这个事一定会发生，但是谁也挡不住，但心里面是非常难过。

02 转化中国、逆转世界、唤醒万民
200 年上帝一直在等候中国悔改，庚子 1.0 战争，庚子 2.0 动乱，庚子 3.0 饥荒，然后庚子 4.0 瘟疫，这里面核心是什么？核心实际上是叩门和开门，上帝在叩门，中国有人就要关门。从利玛窦算起叩门已经过了 400 年，进入到第 500 年。中国人有一句话叫 500 年必有王者兴，你可以理解为 500 年需要有文化的创新，制度的创新，需要有大的变革和创新。

基督教的信仰到中国其实已经进入到第 500 年，已经是波澜壮阔、不可阻挡，这个时候你还要关门，你关得住吗？上帝还能忍耐你吗？耶和华有没有报仇的日子呢？

那么更往前走，我们说中国人呼求上天、寻找上天，流浪已经有 5000 年了。离开了神，离开了父亲，在外面流浪，在精神上流浪，在自己祖先的土地上流浪，已经至少是几千年了，我们号称 5000 年的文明可能不到，但是我们说至少是几千年了。几千年我们一直在呼求上天、寻找上天，同时因为没找到也一直在流浪，我们是在自己祖先的土地上流浪，我们的精神没有归属。

曾经有一位作者写了一句让我非常感动的话。他说，我在自己祖先的土地上流浪，灵魂没有归宿，心灵没有故乡。如果真有上帝，其实我一直想问的一个问题是，到底怎样的远方才配得上我的父老乡亲们这一路的颠沛流离。这个远方，就是基督的恩典，就是挪亚方舟，就是福音。我们回到天父爸爸的怀抱，天人合一，几千年梦想的实现。此心安处，便是故乡。如果我们没有找到心灵的归宿，如果人不能够回到天父的怀抱，我们其实永远在流浪。即便你是在祖国的土地上，在祖先的土地上，也是在流浪。几千年中国人在流浪，所以中国人也在寻找，也在呼求。神垂听了我们的呼求，400 年前把利玛窦派过来，不断派他的使者、把他的天使过来，我们把他杀了。不断地要关门，神不断地在等候我们。然后又是 200 年，新教又传入，又等候，又要关门，又要开门。开门、关门，神要转化，我们这边要抵挡，你能够抵挡过神吗？

所以我一直认为中国今天是全球属灵争战的主战场。曾经在洛桑会议上，在韩国的会议上，他们就鼓励说中国需要对外宣教。我也非常赞成，但是我强调了一点，中国这个国家首先需要被转化，它其实现在已经是全球属灵争战的主战场。这不是因为狭隘的民族主义，不是说中国人重要，中国人不重要，但是战场在这，现在这一棒到这了。回过头来，中国还要把福音传递出去，所以中国并不是中心，并不是高看中国人，但是我们很清楚现在神的心意在中国，神要转化这个国家，而且他的手正在这个国家做工。

过去我有一个意向叫 3030，希望在 2030 年的时候，我们会看到中国有 30% 以上的基督徒，我把这个称为 3030 的转化。过去赵天恩牧师一直讲中国的三化异象，中国福音化、文化基督化、教会国度化。中国福音化你得有个数量概念，什么时候实现中国福音化，数量上是什么标准？我的看见是 2030 年中国的工业化、城市化完成，而工业化、城市化是福音化、基督化的时间窗口，过了这个时间福音可能不是上升而是下降。所以 2030 年的时候，中国能不能有 30% 以上的基督徒，这是一个关键，所以我把它称为 3030 异象。后来我们知道中国教会也有些牧者提出 2030 异象。2030 年的时候要向海外派出 2 万名宣教士，等等。

这两个异象其实是有关系的，3030 是中国的宣教意向，也就是中国的国内宣教。2030 是宣教的中国意向，也就是中国对海外宣教的意向。这两个其实都很重要。没有中国的转化，很难有宣教的中国；没有中国的宣教，很难有宣教的中国；没有中国的转化，更不可能。你自己国家都转化不了，还想去转化其他的国家，这种可能性要打一个大大的问号。历史上所有的关键宣教国家，包括英国、美国、韩国等等，他们的政府都是在背后或明或暗地支持他们国内的宣教，换句话说他们的国家都被转化，有稳固的后方，它才能够成为一个宣教的大国，宣教的强国。中国也不例外。但是中国的转化这件事不是我们每一个人自己就能做的，这一定是神做的。就像我们爬山，我们先要爬到半山腰，才能够爬到山顶。爬泰山先爬到中天门，你才能够到玉皇顶。我们如果没有 3030 就很难有 2030。这是我看到的第一点。

第二点我想讲的就是逆转世界。前面我们说转化中国，这个叫逆转世界。世界过去这些年发生了啥事，特别在 90 年后，发生了全球化这件事。1992 年的时候，克林顿跟小布什竞选，他提出一个口号，“问题是经济，笨蛋！”经济是最重要的，围绕着经济来做事情，别的什么都不管。这个其实叫一切向钱看，这么一个价值观，然后我们看到世界经济的秩序就是那个时候发生改变的。

20 世纪 90 年代，全球各国之间的贸易结构中，70% 以上是制成品的贸易，绝大部分产品是在单个国家内部生产完成的。2018 年的时候，各国之间的贸易结构 70% 以上是零部件、半成品的贸易。绝大部分产品是横跨多个国家完成生产的，所以我们知道发生了根本的变化。而全球化是个什么？是一座巴别塔。全球化主导的核心的发动机是一切向钱看，就是玛门，是拜金的全球化，也是世俗的全球化。在这个过程中，全球的同性恋等等各种世俗化的现象都极尽地出现，美国也迅速走向世俗化。

经济全球化带来了很多的问题，比如说缺乏有效的全球治理。经济倒是在全球化了，但是没有人在进行全球的治理，所以它隐含着巨大的风险。当一个链条出现问题的时候，整个地球村都被烧着了。到这一轮病毒冲击，可以说风险全面地显现出来。再一个就是资本和商品在全球自由流动，但是劳动力却不能够自由流动，加剧了发达国家内部以及全球的贫富差距。基本上是拥有资本的人，他是赢家，赢家通吃，两极分化。经济全球化还加剧了全球范围内的文明和价值观的冲突，难民突然就跑到欧洲去，然后在那拼命生孩子，整个欧洲在成为第二个阿拉伯国家，这个问题就非常地严重。

经济全球化使得世界 1% 的人占了相当于其他 99% 人口的财富，中产阶级不断缩小，而且被剥夺，底层群体就更不用说了。所以我们看到美国的中产阶级过去是大多数，但是美国中产阶级现在在缩小。因此也就自然地出现了反对的声音。反全球化的人提出了“先看人后看钱”，同时提出了“我们的世界是不出卖的”，等等。

这里面有一个先驱人物的叫佩罗，佩罗在 92 年和 96 年参加过竞选，而且他拿到了 20% 的选票。这在美国历史上从来没有过，一个独立候选人拿到了 20% 的选票。他在 96 年的竞选的口号就是让全球化停下来，我要下车。

佩罗其实成为川普的先驱，因为他创办了改革党，川普在 99 年加入过他的改革党。川普基本上是把佩罗这套接过来了，然后他成功了。所以有人说，如果说川普是耶稣的话，佩罗就是施洗约翰。反钱计划有没有可能？在我们想象这太难了，巴别塔你能挡得住他建吗？佩罗就说过，如果不能忍受一点牺牲，不能忍受一次缺水的穿越沙漠之旅，我们将永远无法理顺这个国家，所以他就打响了第一枪。

全球化又带来一个中国化的问题。前面是美国化，后来是中国化。中国在全球化进程里面得到了最多的好处，这个是不言而喻的。中国模式开始被提出来，中国道路、四个自信、一带一路、人类命运共同体，基本上来说全球化染上中国的颜色变成中国化了。但这里面包含着很多危险的链条。比如说中国历史上出现好多事，大饥荒、文革、毒奶粉、地沟油、假疫苗、非典，然后这次新冠病毒等等，这个链条在全球化里边能够支撑整个的链条的安全吗？

我们知道文明是包括几个产品，器物文明、制度文明、文化，才是整个文明系统。其中特别重要的其实是文化。文化带来一种文化本性。我们都记得蝎子和青蛙的故事，蝎子说青蛙你驮我过河，青蛙说不行的，你会蛰我的，然后我们俩都会死的。蝎子说怎么可能，我蛰死你我也要死，对我有什么好处呢。青蛙想有道理。但最后在河中央的时候，蝎子又遮了青蛙。然后在它们两个快死的时候，青蛙说你为什么要这么干？蝎子说我不想干，但这是我的本性。所以我们知道人是有本性的，比如说中国人抢购，这就是他几千年饥荒、战乱、二十四史的本性，我们乱怕了，穷怕了，死怕了。碰到有风吹草动，我们一定是抢购，这就是文化本性。

全球化是高回报高风险的投资项目，各种天灾人祸就是这些风险的表现。所以我们看到道义为先，义导引利，这个世界可以走向持续的繁荣。但是财富为主，拜玛门，见利忘义，没有道义，没有安全阀，这个世界最后一定会出现毁坏的。所以我们这些只不过是它里边必然的风险的暴露而已。

全球化程度低、迅速切断与大国联系的朝鲜、越南、俄罗斯几乎躲过了这场瘟疫。而迟缓、拖延、误判疫情的欧美等国均成为重灾区，当欧美这些国家意识到严重性时再关上大门已经晚了。所以未来有两种可能性，一种可能性是更加以中国为中心的全球化，中国觉得我现在找到好机会了，我用口罩，展开口罩外交，各个国家都需要我们中国更加为主导。当马克龙说需要中国的 10 亿口罩，我们告诉他，可以，你买华为的 5G。另外一种可能性就是病毒刺穿了全球化，全球化发生改变。川普现在宣告美国要打造自己独立的制造业，经济独立，国家的主权独立，美国永远不会成为一个依赖国。川普的这个演讲标志着冷战之后，我们前面说那种放任的、粗陋的全球化的终结。美国未来将独立于全球供应链之外，寻求自给自足。

中国也在 3 月 28 号封国了，所有的境外禁止入境。上一次封国是乾隆年 1757 年，距今 263 年。所以两个大国都在往回走。基辛格说中美关系再也回不去了，我们想说全世界也再也回不去了。

二战之后奠定的世界格局已经被全球化、中国崛起和大国贸易、大国博弈冲击得摇摇欲坠，这次疫情造成了进一步的冲击。美国的杂志《外交事务》说，未来，民族主义者和反全球化主义者，中国鹰派，甚至自由派国际主义者都将看到新的证据，证明他们的观点具有紧迫性。鉴于正在发生的经济破坏和社会崩溃，除了加强民族主义运动，大国竞争，战略脱钩等工作外，几乎看不到其他任何东西。所以第二点就是全球化的逆转，2020 年就成为一个标志。全球化的 1.0 我们知道是二战前的殖民驱动，两次世界大战把它终结了。第二次驱动就是二战之后，特别是 90 年代之后的利益启动。未来会不会进入全球化 3.0，疫情之后的价值驱动，讲究价值观，讲究国家制度认同，要把安全阀拴上。同时，利益导向转向公平导向，这是川普说的。贸易不能光讲赚钱，还得讲对等公平。现在要加上安全导向。这也意味着未来整个供应链的变化，国家会限制关键能力的外包，包括国家之间讲究对等规则等等，所有的这些慢慢成为潮流。然后在一定程度上，我们看到放纵的、世俗的全球化会转向保守的全球化。
![微信图片][11]
第三个我看到的是他可能要唤醒万民。人的尽头，神的开头。中国人讲穷极呼天，这个穷不是贫穷，而是走投无路的时候，我们会向上天呼求。历史上就是这样，现在也是这样。大家在疫情面前意识到，没有神，你所有的好处都不存在，就等于 0。所以我们看到 3 月 15 号美国全国祷告日，全美的人都来到上帝面前来悔改、来祷告。

（七）神的子民，我们怎么办？

01 我们要悔改
有人会说，上帝我感谢你，因为我不像别人，我们知道这是假冒伪善的法律赛人。时候到了，审判要从神的家开始。其实碰到这些事，这么大的疫情，神的惩罚、神的管教、神的警醒，我们都要反省。并且作为基督徒，作为神的子民要首先来反省。

我们要反省什么，我想到几件事，我们在活出公义、圣洁、仁爱上面，我们有没有亏欠？

比如说过去中国很多地方野蛮的拆迁，我们有没有为这些被拆迁的人说过一句话？没有。等到我们的教堂被拆迁的时候，我们很生气。在香港出台口罩法，不允许他们戴口罩的时候，我们有多少人去关心。我们不关心别人戴口罩，今年全国人民戴口罩，而且你还买不到口罩。还有，在以色列的历史上，他们有 70 个安息年，他们没有守，最后他们被掳掠到巴比伦 70 年。所以没有主动守安息，最后是被动地守安息。现在隔离大家都待在家里，难道不是一种被动地守安息吗？另外，十诫里有一个是不可以作假见证，我们理解为不说假话，其实不是。实际上不仅要求我们不说假话，而且要求我们说真话。如果我们所明白的、所知道的不说出来，使得我们这个国家陷入在不公义当中，陷入在一个极坏的状态，我们就有责任。所以这是疫情之后，很多人说我们吹哨子，要把事情说出去。你知道的情况你不说，其实也是作假见证。我们有多少的基督徒关心社会公义，把我们心里面明白的说出来？也没有。其实我们都干犯了作假见证的罪。

02 敬畏耶和华
耶和华是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。这句话我们特别喜欢说，但是后面一句我们很少说。后面紧接着就是万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子直到三、四代。

我们讲神的公义讲得少，我们讲神的恩典、神的爱讲得很多。但其实我们知道，圣经里面讲上帝的爱讲得并不多。每一千句经文中才有一节是讲上帝的爱的，整个圣经 35000 节的经文当中，只有 1000 节的经文是讲上帝的爱。创世纪没有讲到上帝的爱，出埃及记只有一处，利未记、民数记没有，申命记一句。后面也是。其实整个圣经里面讲到上帝的爱并没有那么多，新约马太福音没有讲到，马可福音、路加福音也没有讲到，约翰福音 3 章 16 节讲到。使徒行传里面也没讲过，罗马书讲到一处，启示录也没有。

所以大卫鲍森讲，“福音的焦点不在上帝的爱，而在上帝的公义。从上帝来的公义，这是福音要给人的大礼物。”很多人可能对大卫鲍森有点争议，不认同他。那么我们看唐崇荣怎么说，唐崇荣说，“义的本体是上帝，义就是神的本身，神是义的位格。”他说基督教信仰跟所有宗教最大的不同，就是强调了神的公义。“神先启示公义，后启示慈爱；神先启示威严，后启示怜悯；神先启示对罪的追讨，然后才启示对罪的赦免。”如果我们不明白神的公义，我们就不知道神的恩典有多大。相对来说，我们实际上是讲得比较少，所以我们对神的公义，对耶和华报仇的日子可能缺乏敬畏，缺乏认识。

03 要警醒
路加福音 21 章 36 节说，“但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。”因为这就是末后的时代，这些事情必然会发生。

04 要刚强
历代志上 19 章 13 节，“我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。”

提摩太后书 1 章 6-7 节，“为此我提醒你，使你将神借我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”

所以在疫情遍地、战火纷飞的这个时候，我们要做大丈夫，我们要有刚强的心。

05 特别重要的是要祷告
前面我们讲到以色列民站在天与地之间呼求，结果他们就出了埃及。摩西站在活人死人之间祷告就止了瘟疫。所以我们永远有一个角色，有一个特权，就是祭司的特权。我们有祷告的特权，对上天的警示，我们要心怀敬畏。为苍生的守望，要全力摆上。我们要为中国的转化来祷告，因为我相信所有的这些就是指向中国的转化，我们这个国家没有办法再这么继续下去了。

这次疫情这么严重，到现在全世界的房子烧了，一片火海，全世界的生命一片血海，其中是什么？其中是我们把吹哨子的人给训诫了，训诫了 8 人，然后疫情遍地。最后这个人死的时候他说了一句话，他说我觉得一个健康的社会不该只有一种声音。李文亮说，不该只有一种声音。也有人把这次事故称为生物切尔诺贝利。我相信大家都知道切尔诺贝利是怎么回事。

我们要为大地的平安来祷告。历代志下 7 章 13-15 节的经文，“我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。”然后要为君王、百姓祷告。提摩太前书 2 章 1-3 节的经文，“我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在　神我们救主面前可蒙悦纳。”

我们看看为什么要为百姓他们祷告。当李文亮预警疫情被训诫的时候，竟然下面有 64 万个点赞。然后有人就说，你觉得这些人他们想自救吗？所以有人写了一副对联，上联是“忆当年，戊戌六君子为民请命，抛头颅，洒热血，菜市口被扔菜帮子”，下联是“笑今朝，庚子八俊杰为国预警，遭训诫，受查处，长江畔狂点四万赞”，横批是“百年不变”。

疫情发生之后，美国有个华人女性扫光美国超市的口罩，开着皮卡房车去买。最后被发现了之后，她说这是为了爱国，所以现在出来一个词叫爱国贼。还有人热烈祝贺美国疫情，祝小日本一帆风顺，长长久久。还有人的造口罩的工人，人家要口罩，他把口罩擦擦他的皮鞋，然后再塞回去，卖到美国。结果美国的司法部长把这个视频整个引用了。现在美国、欧盟都不要中国的口罩了，不要中国的制成品了，中国制造失去了信任，现在进入到最危险的时刻。没有了信任，你就不能成为全球供应链的一环。我们海外供应整个 6000 万的就业就有可能变成失业。还有东莞的老板扬言要制造假的测温枪来害美国人，加重美国的疫情。另外英国首相确诊，进入重症监护病房，网上也是 41.5 万的点赞。这都是反人类的性质和行为。

所以从 1900 年的义和团，到 60 年代的红卫兵，一直到今天的爱国贼，中国文化的土壤有根本的变化吗？我们真的要为这块土地上的百姓、君王来祷告，为所在的城市来祷告。耶利米书 29 章 7 节，“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华；因为那城得平安，你们也随着得平安。”教会更要合一地祷告，马太福音 18 章 19-20 节，“我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，哪里就有我在他们中间。”所以合一的祷告能量特别大，包括我们神归的团体，我们聚在一块都是有能量的。

06 要行动
这是中国转换的季节，因此也是我们收割的季节，要有收割的行动，要刚强壮胆。人的尽头，神的开头。神已经预备了环境，也预备了人心，甚至也预备了平台，比如网络，预备了工具。这都是收割的利器。庄稼已经熟透了，我们要去收割。而且我们自己收割可能还不够，我们要合一地去收割。就像联合收割机的收割，有更大的果效，更高的效率。

这也是神审判的季节，甚至是耶和华报仇的日子。还没有到终极审判，但是末日审判、终极审判也一定会来的。神的审判的季节也是公义的季节，我们也要有公义的行动。我们都知道这个人，朋霍费尔。他是一个牧师，但是他的所作所为当时的人可能很难理解。可是今天，他成为圣徒，整个的德意志民族也能够在战后失败的废墟上，从一人的生命上重建。

这个是我去年去的一个教堂，在德国的莱比锡，离柏林很近。1982 年的时候，这个教会的牧师法瑞尔有个感动，他说我们德国可不能再发动第三次世界大战，当时东西方的关系非常紧张。然后他就为世界祷告，为世界和平祷告，从 82 年每年都祷告。中间有很多拦阻，大家可以知道。祷告了连续 7 年，他祷告到 7 年的时候，莱比锡有一半的人参与到他们的祷告，后来大家走到街上去祷告。然后祷告的浪潮席卷到了柏林，最后我们知道柏林墙的倒塌。这也是一个灾难的季节，同时也是大爱的季节。

这里面有一个故事，我相信大家可能知道，亚姆村的故事。当年英国黑死病的时候，伦敦已经爆发黑死病了，然后蔓延到北边。北边有个村叫亚姆村，很多人被传染。然后他们就想跑，跑到没有瘟疫的地方去，但是他们的牧师威廉莫泊桑告诉他们说，如果我们出去了，我们就会把疫情传染到其他的地方，莫不如我们自己隔离自己，把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。结果他们真的就把自己隔离，最后这个村很多人死了。威廉牧师和他的妻子也都死去，可是他们保住了整个英国的北部成为后花园。威廉牧师的墓碑上只写了一句话，请把善良传递出去。

我们中国人比较熟悉的是你死我活。在疫情中有一些病人会把医生的防护面罩摘下来，朝里面吐痰，说要活一起活，要死一起死，这又是一种人生的价值观。你死我活，或者要死一起死，要活一起活。但是我们也知道，基督徒是效仿耶稣的，是我死你活。所以有一个人说的好，哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行。

为什么欧洲四次黑死病，最后成为了基督教文明。因为在最难的时候，他们的牧者们，他们的基督徒仍然冒着危险为染病的人祷告，去看护他们。所以整个社会归向了神。