婚礼证道 | 神所配合的，人不可分开

讲员：郭易君牧师

我今天要分享的题目是“神配合的，人不可分开”。这段经文是在《马太福音》19章3-6节。虽然题目是“神配合的，人不可分开”，但我解经却是《雅歌》里面的一段经文。

求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

雅歌八章6-7节

这段经文非常美，是形容爱情时被引用非常多的经文。在这段经文当中，我们可以看到，爱情之所以宝贵，之所以在神的面前立约的爱情不可分开的原因有三。

第一个原因，因为上帝的预定与恩典的保守，婚姻和爱情是上帝的预定和恩典的保守。

经文上说，“求你将我放在你的心上如印记，带在你臂上如戳记”，按照原牛津大学副校长清教徒约翰·欧文的观点，在《与三一神交通》这本书里面，他提到，之所以会放在心上如印记，因为心窝是最暖的地方。所以，既然你们两个恋爱要进入婚姻了，就要把对方放在心里边最暖的地方。接下来是“戴在臂上如戳记”。为什么戴在臂上如戳记呢？因为手臂是最容易看见的地方。其实这个心上和臂上都是指着大祭司所说的。旧约的大祭司的胸前戴有胸牌，在胸牌的里头有判断的乌陵和土明。在他的肩上和手臂上有经文，有以色列12支派的名字。所以戴在手臂上如戳记的意思是指，你要时时刻刻提醒自己，已经人有所属。无论走到哪里，都以自己的妻子为荣耀。无论走到哪里，都以自己的丈夫为荣耀。我已经名花有主了，以后都不要打我的主意了。我已经名草有主了，都不要打我的主意了。这个世代很淫乱，这个世代很邪恶，有很多人用眼睛去瞻望、去贪恋别人的女人。但是对我们信主的人而言，我们晓得我们是已经立约的神的百姓，神的儿女的结合。

接下来这段经文说，“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。”

为什么神所配合的，人不能分开呢？

第二个原因是，神的圣洁与忌邪要求他的百姓忠贞。

在三位一体神当中，我们知道神的属性是Holy, Holy, Holy God, 至圣洁的上帝。三一神不仅是满溢的爱，流出的爱，三一神也是忌邪的爱。我们中间的丈夫们都非常清楚，我们心眼特别小。我跟我太太有多少次吵架，都是因为我觉得有个男的对她有意思。男人的心眼非常地小，是吧？我们中间有刚结婚的弟兄们应该能体会到我的感受，结婚时间长的也能体会到。即使你到七老八十，你仍然觉得你的妻子是全世界最美的。真的，爱情里头有嫉妒，有忌邪。因此，姐妹们要特别地照顾弟兄们的感受，你觉得没啥，但是弟兄们会觉得有啥。同时呢，我们的弟兄们也要照顾姐妹们的感受，不要轻易地和别的女人独处一室，因为那样是有试探的。也不要轻易地半夜三更把另外一个女人开车送到家里，容易引起妻子的误会。不要引蛇入洞。特别是信主的服侍的人，我以服侍为借口，我就可以和别的姐妹在一起，这个是不可以的，要照顾姐妹的感受。因为神的圣洁与忌邪要求他的百姓忠贞。

爱情如死之坚强，所以要死要活，一般都是因为爱情。人这一生就是一口气，吸一口气，呼一口气就死了。我见我的奶奶离开世界的时候，她要往外吐气。最后的那30分钟只出气，不吸气，最后就死了。人这一生如果没有认识到自己脆弱，不知道自己就是上帝给的这一口气，因此在这世上道德堕落，不守上帝的约定，他自然就不能理解上帝之爱的本质。上帝之爱的本质，乃是在约当中的忠贞、忌邪与圣洁。

经文的第七节说，“爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视”。这里说，“众水不能熄灭，大水也不能淹没。”前面的经文说“爱情是火焰的电光，是耶和华的烈焰”。前面是火，后边是水。生活当中有许多的艰难，就像洪水一般。所以对于结婚的人呐，其实是像跳火坑一样。我今天诚实地跟弟兄姊妹分享，我们中间的，结婚时间越长的人越能体会到结婚不容易。我们教会今年有七八对弟兄姊妹结婚，每一次给他们证婚，我心里面都很忐忑。因为在结婚的时候，你才发现自己是个罪人。结了婚之后才发现自己没有爱。结了婚之后才发现自己是个自私自利的人。结了婚之后才发现原来我不愿意服侍人，我只想被服侍。我只想自己当老爷，自己当太太，不愿意舍己。圣经里面说的都听起来很简单，爱人如己，爱是舍己。但是我们真知道，在婚姻关系当中，“舍己”这俩字儿是多么地沉甸甸的两个字啊。那婚姻既然这么难，像火坑一样，是不是就过不下去了呢？不会的，因为经文里说了，“众水不能熄灭，大水也不能淹没”。没有什么难处可以把上帝命定“配合的人”、“立约的人”分开。

第三点，因为夫妻二人借着盟约在婚姻当中已经合而为一。

今天第三点分享的是：神配合的，人不可分开的原因是，夫妻二人借着盟约在婚姻中已经合而为一。而这个盟约合而为一绝不仅仅是靠着自己的谋划来的。

”神配合的，人不可分开“这节经文是在《马太福音》。

有法利赛人来试探耶稣，说：「人无论什么缘故都可以休妻吗？」 4耶稣回答说：「那起初造人的，是造男造女， 5并且说：『因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。』这经你们没有念过吗？ 6既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，　神配合的，人不可分开。」

“神配合的，人不可分开。”不要作！结婚之后不要说，我们离婚吧！这话讲都不要讲。从此之后，把离婚这个词从词典中消除了。既然自己顺服神决定了要结婚，就不要再提离婚这俩字儿。我们人很软弱，但是我们愿意在神的面前立志说，我们要好好的过下去。第五节，“并且说：『因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”接下来是，“既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。” 耶稣基督拒绝摩西律法当中关于离婚的那个律例的原因，是因为在约当中神配合这一点。所以我在这里特别地劝勉我们的新郎和新娘，也劝勉我们教会的众弟兄姊妹珍惜这极其神圣的盟约。在这人世之间，唯独这个婚约与圣约——基督与祂的教会类似，而且唯独在婚姻当中，夫妻的关系最像三一神的关系。有人说，父子关系也像。父子关系也像，但是不如三一神的关系在婚姻当中的表达那么纯粹，那么淋漓尽致。所以没有经历过婚姻中的爱和舍己的人，其实人生是不完整的。

简短总结，“神所配合的，人不能分开”有三点：

1. 因为上帝的预定与恩典的保守，婚姻是上帝的预定和恩典的保守。
2. 因为神的圣洁与忌邪，要求他的百姓忠贞。
3. 因为夫妻二人借着盟约在婚姻当中已经合而为一。

你们俩的婚姻刚刚开始，要打很多的婚姻保卫战，七年之痒的时候痒了怎么办，14年之痒的时候痒了怎么办？20年、30年、40年，有些人到70岁了还想着离婚，土都已经埋到脖子了还想着离婚。咱们中国的离婚率这么高，如果基督徒在婚姻当中不愿意受苦，不愿意持守，这片土地将没有任何的希望。基督徒应该是这片土地的道德标杆。不为着别的缘故，单单为着神的名并他的教会，也愿意甘心乐意地攻克己身，甘心乐意地顺服，甘心乐意地好好地经营自己的婚姻。

在婚姻中有很多的祝福，心如紧闭的井，如美丽的花园。婚姻当中有上帝赐的产业儿女和未来的子孙后代。我们中间那些坚定信靠他的人都如同亚伯拉罕一样，说不定1000年之后，你就成了一个大族的祖先。所以这个世间未必能看得见，将来在神的国里一定会看得见。敬虔的和不敬虔的，跟随主的和不跟随主的是两条不一样的道路，愿主祝福你们。我们一起来到神的面前，为他们祷告：

慈悲怜悯的阿爸天父，我们感谢赞美你。孩子心里非常地爱ZH和Lily。知道他们两个是神所带领，神所拣选，耶稣基督的宝血赎回，在基督里建立的家庭。孩子就恳求你使他们在这盟约当中走以后人生的道路。不为着自己而活，为着神和他的荣耀而活，为着基督并他的教会而活。主啊，就求你赐福这一对新人，带领他们以后的人生，让他们知道在基督里一无所缺，让他们知道他们未来的道路在神的手里，使用他们服侍主你的百姓，服侍中国许多在黑暗当中哭泣的灵魂。爱我们的邻舍，爱敬重我们的父母，爱关心我们的兄弟姐妹。谢谢你主将使命赐给他们，使他们不一样。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。