犹大卖主的启示｜可 14:10-11

¹⁰十二门徒之中，有一个加略人犹大去见祭司长，要把耶稣交给他们。¹¹他们听见就欢喜，又应许给他银子，他就寻思如何得便，把耶稣交给他们。
马可福音 14:10-11

一、犹大背景情况

犹大简介

加略人。加略：犹大省最南方的小城。
耶稣拣选的十二门徒之一，掌管钱囊。
也是神所爱的世人，耶稣也为他洗脚。
原是贼，本应悔改信主，但贼心不死。
为三十银元卖主，之后又懊悔而自杀。

耶稣拣选的十二门徒之一，掌管钱囊

路加福音 6:12-16
12 那时，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。
13 到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
14 这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约翰、腓力和巴多罗买15 马太和多马，亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门，
16 雅各的儿子犹大（“儿子”或作“兄弟”）和卖主的加略人犹大。

也是神所爱的世人，耶稣也为他洗脚

约翰福音 13:1-5
1 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。
2 吃晚饭的时候（魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里），
3 耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，
4 就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰。
5 随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。

约翰福音 13:10-11
10 耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了；你们是干净的，然而不都是干净的。”
11 耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：“你们不都是干净的。”

原是贼，本应悔改信主，但贼心不死

约翰福音 12:3-6
3 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。
4 有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，
5 说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”
6 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。

为三十银元卖主，之后又后悔而自杀

马太福音 27:3-5
3 这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：
4 “我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”
5 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。

二、犹大如何卖主

平行经文

路加福音 22:1-6
1 除酵节，又名逾越节，近了。
2 祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。
3 这时，撒但入了那称为加略人犹大的心，他本是十二门徒里的一个。
4 他去和祭司长并守殿官商量，怎么可以把耶稣交给他们。
5 他们欢喜，就约定给他银子。
6 他应允了，就找机会，要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。

犹大接受魔鬼的指令并去行

约翰福音 13:1-2
1 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。
2 吃晚饭的时候（魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里），

约翰福音 13:21-30
21 耶稣说了这话，心里忧愁，就明说：“我实实在在地告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。”
22 门徒彼此对看，猜不透所说的是谁。
23 有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。
24 西门彼得点头对他说：“你告诉我们，主是指着谁说的。”
25 那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：“主啊，是谁呢？”
26 耶稣回答说：“我蘸一点饼给谁，就是谁。”耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。
27 他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：“你所作的快作吧！”
28 同席的人，没有一个知道是为什么对他说这话。
29 有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：“你去买我们过节所应用的东西”，或是叫他拿什么周济穷人。
30 犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。

犹大完成了魔鬼的指令

马可福音 14:43-46
43 说话之间，忽然那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和文士并长老那里与他同来。
44 卖耶稣的人曾给他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们把他拿住，牢牢靠靠地带去。”
45 犹大来了，随即到耶稣跟前说：“拉比”，便与他亲嘴。
46 他们就下手拿住他。

三、犹大卖主启示

耶稣拣选，犹大丢弃

【约6:70】耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”
【徒1:24】众人就祷告说：“主啊，你知道万人的心。求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。”

犹大的信仰真相是什么？

犹大的信仰真相：为财舍命？

【太6:19-21】不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。

显然，犹大在地上的财富与天上的宝贝(生命)中选择了前者，不信或不想信耶稣是他的救主。

耶稣为什么会拣选犹大？

以犹大警示教会稗子真实存在

【太13:24-30】……“天国好像人撒好种在田里，及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。田主的仆人来告诉他说：‘主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？’主人说：‘这是仇敌作的。’仆人说：‘你要我们去薅出来吗？’主人说：‘不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来……当收割的时候，我要对收割的人说：先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧，惟有麦子要收在仓里。’”

以犹大警示门徒省察自己信心

【林后13:5】你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？

经得起试验的信心，才是真信心，不会被弃绝！

我们会不会卖主？

谁能看出犹大竟然会卖主？

【太26:20-22】到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。正吃的时候，耶稣说：“我实在告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。”他们就甚忧愁，一个一个地问他说：“主，是我吗？”

犹大和其他使徒外表上没啥不同，都跟随耶稣作门徒，都被训练过去传道、赶鬼、治病
门徒们很谦卑，担心自己会出卖主。我们呢？

电影《沉默》中的叛教故事

2016年马丁·斯科塞斯执导, 根据日本作家远藤周作同名小说改编。
17世纪葡萄牙耶稣会传教士偷渡日本宣教被抓后叛教的真实故事。

《当他沉默时》

2014年8月，华文出版社
作者杰瑞·席哲，美国富勒神学院道学硕士，曾担任牧师与学院院牧十年
尽管常为家人平安祷告，然而1991年的一场车祸，令他同时失去了母亲、妻子及四岁女儿，两个儿子重伤。而肇事者并未得到相应惩罚
一本深度探讨苦难中如何释放愤怒、如何坚持祷告、如何坚定仰望神的金奖著作

C.S. 路易斯也曾信心动摇

1898-1963，英国著名学者、文学家、护教大师，1930年受洗归主。
1940年，信主仅10年路易斯发表理性和信心之作 :《痛苦的奥秘》。
1952年发表《返璞归真》：在2000年《今日基督教》杂志评选的“改变20世纪的一百本基督教书籍”中排名第一。
1960年，爱妻乔伊因病去世。路易斯信心动摇，强烈质疑神的良善。次年以笔名发表《卿卿如晤》，A Grief Observed（一次悲伤观察）。
他的一生真实地活出了他的墓志铭上的那句话：务必尽忠忍耐到底。

他们告诉我：妻现在很喜乐、很平安。他们怎么知道她现在很平安呢？难道生死离别只会让留在世间的那位痛苦万分，而撒手尘寰的那位却能无痛无苦？“因她在神的手中。”若是这样，她从来都在神的手中。我已看够这双手如何对待她。难道我们一离开躯壳，这双手会立刻变得温柔起来？如果神的良善与神会伤害人这两个属性相互抵牾，那么，要么神并不良善；要么神并不存在。因为在我知道的一生中，祂对我们的伤害，超出我们最深的惧怕，超出我们最坏的设想。如果神的良善与神会伤害人可以相容，那么，祂便能在我们死后仍旧伤害我们，就像生前那样让人忍无可忍。

一想到我和妻的那些祷告最终都是徒劳，那些希望最终都是假象，便不想再祷告，也不再报什么希望，这些希望并不是单出自于我们自己的天真想法，也是错误的诊断、光片、病势奇异般好转，和甚至可列为奇迹的短暂痊愈所激发的。这些希望鼓舞我们，甚至使我们过度乐观。然而，当我们觉得神最恩待我们时，殊不知，祂正在准备着下一次的折磨。这是我昨晚写的，与其说是理性的思考，不如说是情绪的发泄。现在，让我重新来过。相信神并不良善的想法合理吗？此外，神真有那么坏？——宇宙的施虐暴君？存心拨弄人的白痴？
—— C.S. 路易斯

若不抵挡魔鬼，我们也将卖主

【雅4:7-8】故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。

顺服神就是顺服神在圣经里、在其他方式中对我们说的话，常亲近神就会更有力量顺服。
如有罪行不及时洁净、如爱世界不彻底回转，会被魔鬼利用，被牠的指令影响而趋向卖主。

做门徒要否定自己并计算代价

【路9:23】耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。

【路14:27-33】凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？……或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？……这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”

莱尔：做一名真基督徒的代价