婚姻家庭 | 07亚比拿达：接待约柜的家庭

讲员：郭易君牧师

亚比拿达：接待约柜的家庭

“1基列耶琳人就下来，将耶和华的约柜接上去，放在山上亚比拿达的家中，分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜。2约柜在基列耶琳许久。过了二十年，以色列全家都倾向耶和华”。
撒上 7：1-2

地理位置：

基列耶琳为犹大支派所得的城市之一（书十五 60），学者大致公认它就是耶路撒冷西北偏西 14 公里左右。

示罗之后敬拜中心的变迁简史

示罗在示罗之耻（撒上 2:12-17）中该城被毁，从此这个曾经是神的百姓朝见神的地方在历史上失去了中心地位（撒上 4:1-18；耶 26:2-6）。后来撒母耳先知住在了自己老家以法莲山地的拉玛琐非（撒上 1：1，7：17 铸坛之处，8：4）

2. 约柜被掳到非利士境内（撒上 7 章）

差不多 7 个月时间，如同烫手山芋一般，给非利士人带来巨大的灾祸。撒上 5：31 记载神重重地攻击以革伦，有人惊慌而死，有人生了痔疮。后来伯示麦人擅观约柜，70 人被击杀（撒上 7：19）。

3. 亚比拿达（撒上 7：1-2）20 年左右

4. 扫罗登基后，任由约柜继续留在基列耶琳的亚比拿达的家中（撒上 7：1-2）；但祭司却在挪伯城（撒上 21：1-6；撒上 22：18-19）

5. 大卫因乌撒事件之后大卫将约柜运到了俄别以东家里（撒下 6：10）

6. 大卫将约柜运到耶路撒冷（撒下 6 章）

经文上下文背景：

以色列人将约柜从靠近战场的地方运到了较为安稳的基列耶琳。为了安全起见，交由以利亚撒看守。犹大支派基列耶琳城的人把约柜安置在了亚比拿达的家中。紧接着，我们从下文看出，撒母耳先知呼唤以色列人在非利士人压迫的处境中悔改归向独一真神上帝，以色列听了撒母耳先知的劝诫，除掉了在他们中间的偶像，同撒母耳一起聚集到了米斯巴，悔改禁食。

亚比拿达的身份：

这里我们无法看出亚比拿达与他儿子以利亚撒是否有祭司身份。但是从名字看，以利亚撒这名字与祭司家谱有密切关联（出 6：23“亚伦娶了亚米拿达的女儿，拿顺的妹妹，以利沙巴为妻，她给他生了拿答，亚比户，以利亚撒，以他玛”）。亚比拿达一家人服事约柜 20 年的时候，“以色列全家都倾向耶和华”，这样的服事带来了果效，全民都蒙福。后来，直到大卫将约柜带到耶路撒冷，亚比拿达一家服事约柜总共大约是七十年。他的另外两个儿子是乌撒和亚希约。
这是圣经上记载的第一个接待约柜的家庭。