婚姻家庭 | 01当工作成为婚姻生活的拦阻

赫人乌利亚的一些简况介绍

圣经记载赫人四十多处。赫人是迦南的次子赫（Hittites）的后代。后来撒拉死后，亚伯拉罕买的第一块坟地，就是从赫人手里购的。历史上曾经有过赫梯帝国。他们的冶铁技术很发达，相传公元前6世纪传入印度和中国。在亚伯拉罕之约当中，因着迦南人犯罪的缘故，上帝将赫人的土地给了亚伯拉罕的后代，属于迦南灭亡的十个族群（创15：18-21）。

圣经中记载的赫人乌利亚位列大卫的37名勇士之一（撒下23：39），且圣经中对赫人乌利亚的评价相当正面。我们今天的分析，主要从合宜的婚姻与工作观的角度，并不涉及对乌利亚的攻击，因为大卫与巴士拔行淫并杀死乌利亚的事情，罪责完全在大卫，这是圣经的定论。

从撒母耳记下对这件事情的描述可以看到以下几点：

当时的历史背景与战况

撒母耳记下11章

1过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押，率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。

从经文看，大卫王朝刚刚经历大的胜利，以色列军队处于上风，有点类似解放战争中的淮海战役之后，我方处于攻势、优势，敌方处于守势、劣势。大卫手下勇士如云，且约押元帅用兵相当厉害。许多时候个人的命运并不决定战事的走向，人心中的骄傲会使自己以为自己是“somebody”,某个职位，任务离不开自己，离开了自己就运行不下去。事实并非如此，其实我们是“nobody”,历史是大写的基督，是His Story。最后乌利亚的死不是必须死，而是借刀杀人的阴谋（撒下12：9），大卫借亚扪人的刀杀死乌利亚，以抢夺他的妻子。

因工作长期两地分居的危险

貌美如仙不是错，是主的恩典。神赐给乌利亚一个美丽的妻子，一方面要妻子帮助丈夫乌利亚，另一方面要使丈夫爱妻子、保护妻子、成全妻子、供养妻子、满足妻子的需要（弗5：29）。但是乌利亚长期在外出差，两地分居，把妻子放在“守活寡”的境地。也给大卫犯罪留下可乘之机。

撒母耳记下11章

1过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押，率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。

2一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，

3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：“她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。”

4大卫差人去，将妇人接来；那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。

5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：“我怀了孕。”

工作中的忠心是好的
但是小心把工作当偶像

从11节来看，乌利亚不仅敬畏上帝，而且也是一个对王和元帅忠诚之人。从他两次拒绝回家来看，在他的人生优先次序排序当中，工作是排在第一位的，他把他在军队中的职位、任务、秩序、荣誉等看得比家庭重要。这一点和大禹治水时期一样，所谓“三过家门而不入”。这种工作伦理在中国文化当中被抬高到一种近乎变态的地步，只要是工作，无论怎么加班都可以，只要是工作，怎么抛家舍业都行。这不是圣经中的工作观。上帝给人工作，本来是为了约束人的恶，使人在世间经历劳苦，从而看清世界虚空的本质，或许可以回转归向上帝。然而人们却以为工作本身是目的，就偏离了上帝设立工作的初衷。

巴士拔长期和乌利亚分居，在情感上是“寡妇”的状态。从常理分析，王让长期分居的丈夫回家，一般都不会拒绝。然而乌利亚竟然拒绝了。当然从预定论角度而言，乌利亚不回家也是上帝的美意，为了揭露大卫的罪，不然的话，大卫的罪就被掩盖了。然而这里我们想分析的是乌利亚给了我们什么教训？乌利亚过于看重工作，忽略了自己的妻子，却是显而易见的。也对当下的我们有许多提醒。