在小事上忠心尽责|路19:11-27

证道经文：

11众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为神的国快要显出来，就另设一个比喻说，
12有一个贵胄往远方去，要得国回来
13便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子，说，你们去作生意，直等我回来。

14他本国的人却恨他，打发使者随后去说，我们不愿意这个人作我们的王。
15他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们作生意赚了多少。
16头一个上来说，主阿，你的一锭银子，已经赚了十锭。

17主人说，好良善的仆人。你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。 18第二个来说，主阿，你的一锭银子，已经赚了五锭。 19主人说，你也可以管五座城。

20又有一个来说，主阿，看哪，你的一锭银子在这里，我把他包在手巾里存着。
21我原是怕你，因为你是严厉的人。没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收。
22主人对他说，你这恶仆，我要凭你的口，定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收。

23为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？
24就对旁边站着的人说，夺过他这一锭来，给那有十锭的。
25他们说，主阿，他已经有十锭了。

26主人说，我告诉你们，凡有的，还要加给他。没有的，连他所有的，也要夺过来。
27至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧。

零、比喻的背景

“众人正在听见这些话的时候
耶稣因为将近耶路撒冷
又因他们以为神的国快要显出来，就另设一个比喻说：”

1.撒该的故事之后
2.去往耶京受难之前
3.“神国”期待的张力。

一、忠心尽责的善仆

12有一个贵胄往远方去，要得国回来。13便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子，说，你们去作生意，直等我回来。

故事背景：耶利哥城希律.亚基老去往罗马城得到罗马皇帝授权之事。
“往远去”——“直等我回来”：炼人心
一锭（弥拿）：10两银子，约373克。约合当时一个工人100天的工资。

14他本国的人却恨他，打发使者随后去说，我们不愿意这个人作我们的王。
本国的人恨他：人们对神国的厌弃。路4：24“没有先知在自己家乡被人悦纳的”。
“我们不愿意这个人作我们的王” 预言了基督的命运。

15他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们作生意赚了多少。
“得国回来”：
“叫那领银子的仆人来”
“要知道他们作生意赚了多少”

16头一个上来说，主阿，你的一锭银子，已经赚了十锭。

17主人说，好，良善的仆人。你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。
一锭—十锭—十城
良善的仆人
最小的事上有忠心
有权柄

18第二个来说，主啊，你的一锭银子，已经赚了五锭。

19主人说，你也可以管五座城。

日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。——林前15：41
平凡的人在平凡的岗位上尽忠。

二、怠惰怨讟的恶仆

20又有一个来说，主阿，看哪，你的一锭银子在这里，我把他包在手巾里存着。

21我原是怕你，因为你是严厉的人。没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收。
ἐφοβούμην γάρ σε ὅτι ἄνθρωπος αὐστηρὸς εἶ, αἴρεις ὃ οὐκ ἔθηκας καὶ θερίζεις ὃ οὐκ ἔσπειρας

我原是怕你。在关系中惧怕，不在爱里。
因为你是严厉的人：对主的认识偏颇
“没有放下的还要去拿” 金融业
“没有种下的还要去收” 农业

22主人对他说，你这恶仆，我要凭你的口，定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收。23为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？
恶仆——良善 对比
凭你的口定罪
主顺着他的认识来回应他
主的反问

24就对旁边站着的人说，夺过他这一锭来，给那有十锭的。25他们说，主阿，他已经有十锭了。26主人说，我告诉你们，凡有的，还要加给他。没有的，连他所有的，也要夺过来。
夺一给十
有人问：什么是真正的公平

三、仇恨悖逆的仇敌

14他本国的人却恨他，打发使者随后去说，我们不愿意这个人作我们的王。27至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧。
“怕”与“恨”的距离
不愿意背后的不顺服
“仇敌”与最后的结局。