婚礼证道 | 最妙的道

讲员：郭易君牧师

感谢主的恩典！我们一起来见证这场婚礼。我们知道，婚姻是在神面前一个神圣的盟约，这个盟约是先在上帝面前约定，再在人中间约定。我们中国人很看重约的关系，真正的约需要付出血的代价。我们知道，对基督徒而言，这个约是以我们所信仰的耶稣基督的舍命为代价建立的约定。圣经上比喻说，这个约和末后之约——就是将来教会被接的时候的约定——是类似的。

非常荣幸被邀请，也是由教会安排来做婚礼的证道。在证道之前，我邀请我的弟兄姐妹和亲朋好友们一起站立。我们一同在至高的上帝面前祈祷，并祝福。

天父上帝，我们同心合意地来到你的面前，求你来祝福我们面前的这一对你所爱的新人，祝福他们各自的家庭，祝福这个新的家庭，也恩待所有前来观礼的弟兄姐妹和朋友们。求主与我们同在，赐福以下的时间，将这时间分别为圣，也怜悯你这不配的仆人传讲你的话，奉耶稣基督的名，阿们！

弟兄姐妹，请坐。我是睡眠挺好的人，但是昨天晚上，我竟然没怎么睡。我就求问上帝，为什么睡不着。我说，是什么原因让我睡不着？是我讲章没有准备好，还是我有什么细节落下了？好像都没有，就是睡不着。可能是因为他们要结婚了，我兴奋吧。知道他们结婚经历了一些难处和挑战，我觉得这是要走进婚礼殿堂的人应当付的代价。因为经历了一些难处，人才会珍惜，所以我祷告上帝，我要讲什么呢？在求问的过程当中，我想起保罗在圣经当中所讲的“最妙的道”。

保罗说“最妙的道”，是在《哥林多前书》第12章最后一节里边讲到的，而接着第13章讲的是关于爱的宣告和爱是永不止息的经文。爱是什么？从我们呱呱坠地那一刻起，我们的脐带就从妈妈的身上被剪下来。我们就如同被赶出了伊甸园的亚当一样，想回到一个乐园里头，想找到那份爱。因此，在孩子成长的过程当中，他们会竭尽能，想从父母那里明白什么是爱。如果按照路易斯《四种爱》里面一个希腊文的解释，就是亲情之爱。但是，在孩子的成长过程当中，我们越来越发现，亲情之爱不能使他真正满足，父母不能一直陪伴，他要上大学，他要离开家，他要走以后的人生道路。父母纵使想一直爱他，父母的年龄也无法承受，有一天他要离开自己的孩子。

我在很多场婚礼上主持过证道。刚开始的时候，我会想起我结婚的时候，现在我就想着我女儿和儿子结婚的时候，有一天我要离开他们先去见上帝，但他们还要走自己的人生道路。所以，亲情之爱有其有限性，而且亲情之爱当中有一些自私的成分。在我们中国人里面有养儿防老的观念，还有很多父母认为好，但是未必对儿女好的地方，这就是爱的局限性。

在孩子成长的过程中，他们慢慢从幼儿园到小学到初，开始寻求友情，会交朋友。在青少年的时候，父母对孩子的影响力会慢慢降低，朋友的影响力会上升，所以他会在这个友情当中寻求爱。友情，希腊文词汇的意思是“Philia”。在美国滨州的一个城市叫费城，非拉铁非，就是“Philia”这个词汇的词根。你会发现，友爱也是有限的。因此，当一个人在成长过程当中，如果他的眼目都盯在朋友之爱上，他会体会到背叛。因为，很多的时候，朋友在利益面前是站立不住的。咱们中国很多的弟兄姊妹都体会到一点，人生得一知己足矣，但朋友也有不可靠的时候，而且不可靠的机会还是蛮高的。

因此，人又再去寻求，希望在肉体当中感受到真爱，eros，就如同荷尔蒙带来的瞬间的快感，会给人一种高潮的体验。但是，它不会持久，肉体之爱不能使一个人真正满足。那么，真正使我们得满足的爱在哪儿呢？就在今天要分享的这段经文里。

爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处。不轻易发怒，不计算人的恶。不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。

《哥林多前书》13：4-8a

我们仿佛都是为爱而生的人，在这个世界上寻求一点别人可怜的爱。我们又都是灵魂破产的人，内心当中有一个空洞，想方设法被关注，想方设法被爱。但是爱是最难得的，也是最奢求的，在人间是求不到的。只有从神那里来的爱，就是舍己之爱才能满足我们。舍己之爱，就是agape的爱。在这段经文的前段，就是13章1~3节里讲到恩慈、工作、善行、功德，都是可以缺少的。这些东西有可以更好，没有也无妨。但是唯有一件事情是不能缺少的，一旦缺少，家庭就缺了根本，那是什么呢？就是爱。所以，经文里边在这个爱的宣言当中提出了八个“爱的是”和八个“爱的不是”。爱是什么？爱不是什么？

八个“爱是”爱是恒久忍耐。
如果明白了这句话的意思，他俩估计就不敢结婚了，因为本来就不敢，是因着信心和勇气才敢结婚的。爱是恒久忍耐。弟兄姐妹，你去查不同的译本，很多的译本是说love suffer long，就是长长久久地受苦，这句话可怕吗？可怕的是，这个说可怕的是不是还没结婚的，还是结过婚的？长久地受苦，suffer long。这里边有一个时间的概念，就是long，长长的，因此有译本会翻译成patient，等候忍耐。爱是恒久忍耐，就是在时间之中愿意受苦，在受苦当中显示出是真爱。
其实，在第七个爱是什么的时候，又再次用到了“凡事忍耐”。这个忍耐是不离开的意思在基督徒当中，我们是反对离婚的。离婚是违背誓言，违背盟约的。

爱是又有恩慈。善待对方。
当对方是公主，是极其宝贵的，不要用世界的价值观看待对方。 
爱是不自夸。自夸是罪人的本相。不夸耀。
爱是不张狂，张狂直接翻译是骄傲，骄傲就会狂，就会觉得自己了不起。世界上没有圣经标准的婚姻当中，人有点什么就会张狂。因此，一个男人或者女人在家里有地位，要表现出他先挣了多少钱，他的腰板才能直。但是这个在我们主里的婚姻当中不管用。你挣多少钱不能成为你在家里张狂的资本。在家里边的秩序是定的，丈夫是头，妻子是身子。妻子当顺服丈夫，丈夫要爱妻子，为妻子舍己。
爱是不做害羞的事。什么叫不做害羞的事？在这里不是中国人讲的慎独的观念，在这里说做害羞的事，好的翻译是rude。什么叫rude？rude是一种鲁莽，是一种没有按照事情的本来的顺序和程序，突然之间发生的一件不礼貌的事，称之为鲁莽。
爱是不求自己的益处，不求自己的益处是不自私，不是只想从婚姻当中得到什么，在婚姻中想得到什么是自私的本性。但是基督徒要舍己，在agape当中，想方设法使对方因着我娶她或者嫁他，使对方得到喜乐和满足。

        不轻易发怒，就是不任凭自己的怒气掌控自己，不发火，不觉得自己有理。这个在我们某些男性当中挺普遍的，而且发了火还觉得自己挺有理的，认为该发火。人的怒气不成就神的义。无论你有理没有理，你对自己的老公和老婆发火都是没有理的。有火你对自己发，或者对上帝发。

        不计算人的恶，是不因为自己做了得罪自己的事情而常常心里边计较，也不把对方做错的地方给记录下来。这是不求自己的义，而不计算人的恶。不喜欢不义，就是不行上帝不喜悦的事情。

我们讲完这八条“爱的不是”之后，继续讲“爱的是”。前面我们讲了爱的两个方面：爱是恒久忍耐，又有恩慈。

接下来我们讲第三件事：只喜欢真理。
喜欢真理，其实就是喜欢上帝的道，喜欢上帝的律法，喜欢上帝独生爱子耶稣基督自己。

第四个，凡事包容。
这里的包容的翻译，在中国人的语境当中仿佛是海纳百川的意思，但实际上更好的翻译是承载万物。特别像清华大学的校训里“厚德载物”的意思。我知道，霁月的妈妈在清华工作。在爱的本质当中，第四个本质就是载物，能够担当，方为真爱。对方有软弱，对方有做不到之处，你来把他放到自己的肩膀上，这个是爱，而不是想方设法地责怪对方来证明自己是对的，证明自己做的多。

我和我太太为宇飞和霁月做婚礼辅导的时候，看到他们俩做的那个婚姻测试的选项，在此特别提醒宇飞，在婚姻关系当中不要证明自己对，因为对和错在爱面前并不重要。即使她都对，也没有关系，因为她本来就是在婚姻之中，是你身体中的一部分，她对你就对。要有这样的度量和担当，才能做丈夫。

第五，凡事相信。
凡事相信，是什么意思呢？凡事相信主掌权，凡是相信上帝在可看见的不顺畅、不顺利的背后有他的美意。相信神的主权。凡事相信，是一个信耶稣基督的人在世生活的法宝。所以，在《哥林多前书》接下来就会讲到信、望、爱三个法宝。

第六，凡是盼望。
盼望就是不只是看现在，而是看未来。在有些人的眼里，看你们两个人挣的钱不多，将来日子能过好吗？如果用社会的标准看，你们两个还是有点差别的。但是不用这样来看对方，而是在基督里头看你们两个。基督愿意让谁兴盛，就让谁兴盛。基督愿意让谁败亡，他就必败亡。婚姻被坚固，婚姻能够长久，不因为家道丰富，不因为学历高低，不因为美貌或者才干，不因为学历，不因为豪车，或者是大房子。婚姻有爱，是因为他们相信基督，把他们的盼望放在上帝不震动的天国里头。

第七个，凡事忍耐。
我刚刚讲到忍耐是坚忍之意，是forsake，不离弃对方之意，是委身之意，是commit给对方之意。因此，今天来到我们婚礼现场的兄弟姐妹，你们既是观礼者，也是参与者。凡是对婚姻不利的事情不要做，凡是对婚姻不利的话不要说。凡是看到有人试图破坏婚姻，你要千方百计想方设法告诉我，让教会保护他，告诉他们，让他们两个要注意了，不要在背后说三道四。因为，这是圣经对神百姓的教导。

效法基督，以舍己之爱面对对方的时候就不会失败。我愿意祝福这一对新人，也祝福今天婚礼现场的已经结婚的弟兄姊妹，重新思考自己的婚姻。如果你的婚姻正在经历难处，记住今天所讲的道，基督里的Agape的爱是永不止息、永不失败的爱。我们中间单身还没有结婚的弟兄姊妹，我对你们也有劝勉。不要找外邦人结婚，不要找不信的人结婚。虽然我们中间有不信的人，这句话可能会冒犯到你。但是非常遗憾地告诉你，我今天因着圣经的教导会冒犯到你，却不是因为你。因为若是不明白基督爱他，为他舍己，他们不可能真正明白舍己的道理。

求主祝福，使他们在基督的舍己的爱当中建立婚姻，荣耀基督，使他们的婚姻成为基督荣耀的见证。邀请我们的弟兄姐妹和家人一同起立，来为他们祷告和祝福。

天父上帝，我们感谢赞美你，今天孩子不配在你的面前证道。我将保罗所讲关于爱的“最妙的道”分享给我爱的弟兄和姊妹，祝福他们以后的婚姻道路。以后还有许多的挑战，或许会有艰难，但是求主使他们常常抓住耶稣基督的应许，抓住祭坛的脚，常常在基督里明白基督长阔高深的爱。你爱我们爱到一个地步，就是为我们钉死在十字架上。这真理不能使我们得满足，世界上将不会有任何人和事使我们得满足。求主耶稣基督的十字架，在他们的家庭当中立定，恩待、祝福他们的家庭，使他们的家庭成为个荣耀主的家庭。谢谢你，恩主，听你不配的仆人的祷告。奉主耶稣基督的圣名，阿们。