在与人关系中活出基督之爱 ｜ 崔长老

⁹爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。¹⁰爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。¹¹殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。¹²在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。¹³圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。¹⁴逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。¹⁵与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。¹⁶要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人（“人”或作“事”）。不要自以为聪明。¹⁷不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。¹⁸若是能行，总要尽力与众人和睦。¹⁹亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”²⁰所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”²¹你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

罗马书12:9-21

证道大纲

01 经文背景及结构

02 劝勉的核心要素—爱（12:9）

03 以爱服侍你的主内肢体（12:10,11-12,13）

04 以爱祝福你的仇敌（12:14,15-16,17-21）

05 聚焦和应用

一. 经文背景及结构

写作风格解析

• 连珠炮式的【道德训勉】风格。这种风格的特点是把一般伦理训勉串联起来，不太注重思路和单一主题的发展。 （参 麦种圣经注释-罗马书-穆尔和 Michel 381-382 ）
• 参考新约学者布拉克的观点（David. Black “Pauline love command ”）进行结构划分。整体上是分散中又带有收拢的结构，可以帮助我们聚焦保罗的核心劝勉。

二. 劝勉的核心要素—爱（12:9）

⁹爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。

罗马书12:9

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
爱是永不止息。
(哥林多前书13:4-8 和合本)

神爱我们的心，我们也知道也信。
神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
(约翰一书 4:16 和合本)

在保罗提出关于爱的劝勉之前，最有话语权的主耶稣是如何给予爱在我们生命中的地位的呢？

耶稣回答说：“第一要紧的就是说：‘以色列啊，你要听，主－我们　神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主－你的　神。’其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”

(马可福音 12:29-31 和合本)

我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
(约翰福音 13:34 和合本)

爱是上帝的一个属性，也是上帝给予我们的恩赐和使命。
爱也是上帝施行拯救的呈现：

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。
(罗马书 5:8 和合本)

神是美善的，善是合神心意的。恶是神所恨恶的。

三. 以爱服侍你的主内肢体（12:10,11-12,13）

¹⁰爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。

罗马书12:10

凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
(腓立比书 2:3-4 和合本)

¹¹殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。

罗马书12:11

因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。

(哥林多前书 7:22-23 和合本)

基督徒是主重价买赎回来的，是基督的奴仆。

无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”

(马太福音 10:42 和合本)

¹²在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。

罗马书12:12

这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。

(使徒行传 1:14 和合本)

11-12节，聚焦到信徒们对神的呼召的顺服和对在神里面的盼望的确信。

¹³圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。

罗马书12:13

聚焦到上帝身上，这样的实际的行动指向的是对上帝的服侍，指向是对上帝的信心和盼望。

四. 以爱祝福你的仇敌（12：14，15-16，17-21）

¹⁴逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。¹⁵与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。¹⁶要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人（“人”或作“事”）。不要自以为聪明。¹⁷不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。¹⁸若是能行，总要尽力与众人和睦。¹⁹亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”²⁰所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”²¹你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

罗马书12:14-21

14~21：劝勉（命令）基督徒要用爱来祝福非基督徒，即使是仇敌的。

¹⁴逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。

罗马书12:14

主耶稣直接的命令。

只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。

(马太福音 5:44 和合本)

“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！

(路加福音 6:27-28 和合本)

主耶稣为我们做了赦免和祝福的榜样。

当下耶稣说：“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。

(路加福音 23:34 和合本)

作为他的门徒，难道可以在这祝福仇敌的事上再有推诿呢？

¹⁵与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。¹⁶要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人（“人”或作“事”）。不要自以为聪明。

罗马书12:15-16

内容的跳转：12：9a 爱人不可虚假

若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。

(哥林多前书 12:26 和合本)

《头脑特工队》共情带来的医治。

因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。

(哥林多前书 7:22-23 和合本)

每一个你的弟兄姐妹都是上帝眼中极重无比的宝贝。

¹⁷不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。

罗马书12:17

我们的善行不是靠人的见证，却是单求上帝的嘉许。

¹⁸若是能行，总要尽力与众人和睦。

罗马书12:18

主耶稣在登山宝训中肯定使人和睦的人。

使人和睦的人有福了！因为他们必称为　神的儿子。

(马太福音 5:9 和合本)

我们使人和睦，就显出神儿子主耶稣基督的生命在我们里面。

我们在外邦人当中要有好名声。

监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。

(提摩太前书 3:7 和合本)

基督徒的好名声使神得荣耀，不至于被人诽谤，落在魔鬼的网罗里。

¹⁹亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”²⁰所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”²¹你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

罗马书12:19-21

19b，20引用圣经的经文

他们失脚的时候，伸冤报应在我；因他们遭灾的日子近了；那要临在他们身上的必速速来到。

(申命记 32:35 和合本)

上帝他自己打击作恶之人，之后呢？

上帝他自己打击的他也必医治。

耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。

(以赛亚书 19:22 和合本)

上帝之爱的特点：祝福人的，挽回人的！

基督徒行事为人要行在神的心里，避免落入魔鬼的心意里。

五. 聚焦和应用

保罗对基督徒在与人关系中的爱的行动的劝勉。
多次将我们的视线从爱的行为劝勉聚焦到主耶稣基督的爱。
神的爱才是我们爱的源头。

• 我们借着读经、祷告、服侍主，更加认识神，并且靠着对神的信靠、盼望、祷告、顺服，才能活出基督之爱。
• 与其说是给了基督徒处理好与人关系的行为规范，不如说保罗向我们展现了神之爱的美好。

连于基督，才能活出基督；连于基督之爱，才能在与人关系中活出基督之爱，使神得荣耀。

思考和分享

1） 分享一个你经历的自己或者他人在主内肢体当中有过的合神心意的爱的见证？

2） 分享一下新的一年，你有什么对非基督徒群体的爱的行动计划。（要具体）