吾将上下而求索 | 徒17：10-15

• 西塞罗，庇哩亚是“无路可达的小城”（这城 不在埃格纳斯大道上）。该城位于帖撒罗尼迦西南约
  40英里处，伯米俄斯山（Bermios）脚下，哈利亚克 蒙河的一条支流上。是第三次马其顿战争（公元前168年）末期第一个向罗马人投降的马其顿城市；被划入马其顿四个行政区中的第三区。在庇哩亚，保罗 和西拉与提摩太会合在一处。
  

讲道重点在11-12节

10 弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。
11 这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这 道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。
12 所以他们中间多有相信的。又有希腊尊贵的妇女, 男子也不少。
13 但帖撒罗尼迦的犹太人，知道保罗又在庇哩亚传 神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。
14 当时弟兄们便打发保罗往海边去。西拉和提摩太 仍住在庇哩亚。
15 送保罗的人带他到了雅典。既领,保罗的命，叫 西拉和提摩太速速到他这里来，就回去了。

证道经文：徒17:10-15

学习庇哩亚教会对主道的态度及做法

1. 甘心领受
2. 殷勤追求
3. 慎思明辨
   

一、甘心领受

11（上）这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人, 甘心领受这道，

• 贤于more noble （-minded or character） （ESV, NASB, NIV）: 尊贵，思想开明 （NRSV），高尚（吕）。这里作者的意思是指他们心灵柔软，有对真理开放的美好 品格。
  
• 甘心领受：received the word with all /great eagerness(ESV, NIV); welcomed the message very eagerly (NRSV) 。以渴 慕之心接受/欢迎这道；热心地接受这道。
  这是一种可贵而蒙福的心灵状态

“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。” –八福第四福（太5：6）

解经家布鲁斯如此说:“这些庇哩亚犹太人若预知日后有多 少基督徒群体随从他们可敬的榜样，在查经的时候自称为‘庇哩亚人’，一定为大为惊奇。自然而然地，如此热切欢迎福音的人中 间有许多人都信了”。

二、殷勤追求

11（中）这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，

• 天天：daily,每日的意思，说明对主的道之恒切。
• 考查：examining,考究（思高）、搜索、调查之意。

黄子嘉牧师如此解释：”查考即是搜寻，好像丢了一件东西，要翻箱倒柜地去搜寻那一件东西；考查圣经，就是不着 急地、慢慢地、仔细地来读圣经”。

〃你们查考圣经。因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经”。——约翰福音5：39

〃天国好像宝贝藏在地里。人遇见了，就把它藏起来。欢欢喜喜地去变卖一切所有的买这块地。天国又好像买卖人，寻找好珠子。遇见一颗重价的 珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。”。——马太福首13: 44-46

1. 怀念小时候找家里藏着的糖时候的”想方设法”
2. 羡慕”盗墓贼”寻得大墓时的激情澎湃、血管扩张

还有什么事情使你有激情吗？真理有吗？

1.朝闻道夕死足矣
2.道不行乘桴浮于海

三、慎思明辨

17:11这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。
To see if what Paul said was true (NIV); Whether these things were so(ASV, KJV);
不是囫囵吞枣的接受，乃是以辨别的心接受。

❀ 应用：
运用好自己的思辨力，不因为信耶稣轻易地放弃这种恩赐,反而要比那些自称自己熟悉辩证法的外邦人更加娴熟地在真知识中慎思明辨，凡事以圣经为判断的标准，免得入了迷惑。

用被信仰更新了的批判性思维看待世界！

庇哩亚人的态度得到了极大的祝福：
12 所以他们中间多有相信的。又有希腊尊贵的妇女，男子也不少。

• 神的道不怕较真，那些认真查考的人都蒙福了。美门吴传道的见证。

总结

学习庇哩亚教会对主道的态度及做法
一、 甘心领受
二、 殷勤追求
三、 慎思明辨