开拓植堂三原则 | 徒14:20-28

讲员:郭易君牧师

证道经文:使徒行传14:20-28

20 门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去。
21 对那城里的人传了福音,使好些人作门徒,就回路司得、以哥念、安提阿去,
22 坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:“我们进入 神的国,必须经历许多艰难。”
23 二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。
24 二人经过彼西底,来到旁非利亚。
25 在别加讲了道,就下亚大利去,
26 从那里坐船,往安提阿去。当初他们被众人所托,蒙 神之恩,要办现在所作之工,就是在这地方。
27 到了那里,聚集了会众,就述说 神藉他们所行的一切事,并 神怎样为外邦人开了信道的门。
28 二人就在那里同门徒住了多日。

一、以核心教义建立门徒

21(上)对那城里的人传了福音,使好些人作门徒(Won a large number of disciples)。

传福音是第一步:需要有人传
这福音本是神的大能(罗1:16)
为主赢得灵魂——跟随耶稣、效法耶稣的门徒。


21(下)-22 就回路司得,以哥念,安提阿去,坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道。又说,我们进入神的国,必须经历许多艰难。
第二步是栽培门徒
A. 不是“只生不养” B. 而是“生而且养”
例:一位BenLippen学生不愿意决志信主的故事。

栽培门徒

坚固门徒的心:侧重在心志上

劝他们恒守所信的道:侧重在教义上

正确地面对苦难:苦难观(新生命的第一针疫苗)

核心教义

  1. 圣经旧约启示的创造主、护理主
  2. 耶稣基督钉十字架、复活、升天
  3. 悔改相信的得救之法
  4. 末世及耶稣基督的再来

二、根据生命品质选立长老

23(上)二人在各教会中选立了长老 Paul and Barnabas appointed elders for them in each church χειροτονήσαντες(希腊语),stretch out the hand, for the purpose of giving one’s vote in the assembly Appointed,选立(吕;思)、指派(新),

1.选立程序
A. 保罗与巴拿马的提名
B. 会众与使徒的祷告及确认。
不是简单的民主选举,而是在领袖与会众的共同印证中,显明主所拣选的长老,同心合意且秩序井然。

2.选立条件
这里没有写明,但从保罗给提摩太的第一封书信第三章中可以清楚地看出来:
V1.人若想要得监督(长老)的职分,就是羡慕善工。
V2.必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正。乐意接待远人,善于教导
V3.不因酒滋事,不打人,只要温和,不争竞,不贪财。
V4.好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服。
V5.人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?
V6.初入教的不可作监督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罚里。
V7.监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里。

3.保罗为何这么快植堂之后即选立长老?
A. 在特庇等城,从犹太教改信基督教的不少门徒,旧约圣经装备都很好。
B. 保罗是使徒,游行布道,不能在一地太久。需要本地的领袖兴起。
C. 跟保罗的植堂策略有关:交托仰望。

三、把教会交托值得信赖的主

23(下)又禁食祷告,就把他们交托所信的主

禁食祷告:寻求圣灵的带领
“交托”:παρέθεντο,to entrust oneself to, to commit oneself to the care of.
应用:交托给主照顾,教会是主的教会。“神的家不缺少工人”。

“所信的主”:to believe to the extent of complete trust and reliance
值得信赖、完全可靠、配得信任。

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