死亡阴霾下的生命之道 | 郭易君牧师

约翰一书1:1-4

1 论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见所看见,亲眼看过,亲手摸过的。
2 这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命,传给你们。
3 我们将所看见,所听见的,传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
4 我们将这些话写给你们,使你们的喜乐充足。

我们心目中都曾经有过一个理想的世界,在那里:

自然万物安全有序

人与自然和谐相处

人与人间彼此相爱

人与自我接纳和好


  • 第一天:神造天地,分开光暗、命定昼夜
  • 第二天:神造空气、穹苍、分开诸水
  • 第三天:神将陆地海洋分开;造出植物
  • 第四天:神造日月星辰
  • 第五天:神造水中生物及天上飞鸟
  • 第六天:神造地上活物,按自己的形像造人
  • 第七天:神歇了一切的工,安息了

禁止型命令:A 神的主权 A’人的自由意志

创2:15耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。16耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃。17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。

  • 破损了的自然:地必为你的缘故受咒诅
  • 人与自然不谐:地长出荆棘蒺藜
  • 人与人有嫌隙:彼此推责、亲密受损
  • 人与自我不解:羞耻感、不安全感

虽然如此,上帝仍然给人类透视这个世界的法则。

虽然许多人不认识神,但是藉着“普遍恩典”,从自然法当中可以窥见一点上帝的理性,因此正常而言,人类可以模糊意识到三大规律:

  1. 罪律:人的不完美;死律:2.人的短暂;3.灵界律:仿佛有神鬼的世界,且有秩序。

但这三大规律,只有藉着“特殊恩典”就是“神法”当中的启示恩典,人才能看清楚、认识清楚。
罪律:没有义人,连一个也没有。(罗3:10)
死律:人人都有一死,死后且有审判。(来9:27)
灵界律:羔羊是万主之主,万王之王。(启17:14)


从无限—进入有限—复归无限—将人带入无限…

在通往耶稣再次来临的路上…

恩典恢复自然:地因人的悔改而天降透雨

人与自然和谐相处:万物为神的仆役

人与人彼此相爱:在悔改相信的前提下

人与自我和解:在基督舍己的福音之中


路24:47“且人要奉他的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。”

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