黑暗中的荣耀(三) 黑暗中的出口 | 宁义

讲员简介：

宁义：斯坦福大学的土木工程博士，哥伦比亚国际大学的基督教研究硕士，三一神学院的旧约博士。他是08年汶川地震、20年武汉肺炎，一线经历者。并出版发行了两个具有时代气息的福音型小册子《生命，爱和希望》，还有《经历疫情，思想永恒》。

他对我说：「人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。」於是我开口，他就使我吃这书卷，又对我说：「人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。」我就吃了，口中觉得其甜如蜜。他对我说：「人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去；不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的。我若差你往他们那里去，他们必听从你。以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我；原来以色列全家是额坚心硬的人。看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。我使你的额像金钢钻，比火石更硬。他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。」他又对我说：「人子啊，我对你所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主耶和华说的。」那时，灵将我举起，我就听见在我身後有震动轰轰的声音，说：「从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的！」我又听见那活物翅膀相碰，与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。於是灵将我举起，带我而去。我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵（原文作手）在我身上大有能力。我就来到提勒亚毕，住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。过了七日，耶和华的话临到我说：「人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。我何时指著恶人说：他必要死；你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中；我却要向你讨他丧命的罪（原文作血）。倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要向你讨他丧命的罪（原文作血）。倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。」耶和华的灵（原文作手）在那里降在我身上。他对我说：「你起来往平原去，我要在那里和你说话。」於是我起来往平原去，不料，耶和华的荣耀正如我在迦巴鲁河边所见的一样，停在那里，我就俯伏於地。灵就进入我里面，使我站起来。耶和华对我说：「你进房屋去，将门关上。人子啊，人必用绳索捆绑你，你就不能出去在他们中间来往。我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人；他们原是悖逆之家。但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说：『主耶和华如此说。』听的可以听，不听的任他不听，因为他们是悖逆之家。」
以西结书3：1-27

思考问题

1. 我们在服侍中会经历忧闷，在忧闷中我们求的是什么？
2. 守望者的任务是什么？我们如何成为这个时代的守望者？

黑暗中的出口

要吃神的话
要经历能力和忧闷
要做守望者

1.要吃神的话

神命令要吃

• 以西结书3:1
人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。

在艰难的时候，我们唯一的供应是神的话，唯一靠的是神的话

服侍首先要吃神的话；因为我们的服侍，不是讲人的话，而是讲神的话。
是自己吃神的话，不是吸收别人的话，吃过才真正明白，吃了才会说！

吃了要说

•以西结书3:10-11
我对你所说的一切话，要心里领会…他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主耶和华说的

我们要有说神的话的渴望，渴望来自深浸在神话语的经历，深深体会神的心肠和神的心意

吃不容易
• 以西结书3:2-3
於是我开口，他就使我吃这书卷…我就吃了
神使以西结吃，以西结也愿意接受
顺服去吃
吃书充满了痛苦，因为充满神审判人的话；但为让神的子民知道神的旨意，以西结顺服去吃
讲不容易
• 以西结书3:7
以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我；原来以色列全家是额坚心硬的人
最大的问题：不肯听，心硬
要靠神的能力
• 以西结书3:8
我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额
面对心硬唯一的办法是求神的能力，神的能力也一定保证能够胜过心硬

2. 要经历能力和忧闷

•以西结书3:14-15
於是灵将我举起，带我而去。我心中甚苦…到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日

有神的能力，并不是我们在服侍中没有经历痛苦和忧闷

以西结接收的是可怕的信息，更可怕的他要将这信息传给活生生的人
如何让神的旨意被活生生的人接纳,需要思考，需要祷告

我们一定要知道，神的能力和忧闷是共存的！神的同在与现实是共存的！

摩西的例子
摩西经历过红海的能力，也经历过红海后百姓的抱怨没水喝，没肉吃；
摩西经历在西奈山四十昼夜与神同在，也经历下山百姓拜金牛犊。

神的同在
•出埃及记33:14 “必亲自和你同去，使你得安息”
摩西求的是神的同在，恳求的是神的能力和同在

相信神的能力
面对仍在挑战中各种难处的弟兄姊妹，我们要说神真实的话，鼓励走十字架圣洁的道路，相信神的能力会托住我们。

愿神加力
• 以西结的名字
愿神加力，以西结需要很多加力
以西结所经历的，真的需要神刚强 , 神用这个名字在亡国的时代要刚强他、鼓励他
神也知道我们的难处，在面临外在和内在的苦难的时候，也特别需要神的刚强、鼓励。
人的有限
• 人子的称呼
不是罪的软弱，是出于人的有限
因为人是软弱的，所以特别需要依靠神
彼此担当
有时我们是低落，特别看到前面的路好像没有盼望，我们彼此也要担当彼此的软弱，甚至性情，但最终是要依靠神，承认自己的卑微。
经历甘甜
• 以西结书 3:2-3
“於是我开口，他就使我吃这书卷…我就吃了，口中觉得其甜如蜜”
神会赐下能力和甘甜给顺服神旨意的人。