16.善行
- 上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行1；没有圣经根据，只是因着人盲目的热心，或者假借善良的意图而由人所虚构的事，并非善行2。
1弥6:8；来13:21
2太15:9；赛29:13 - 这些顺服上帝诫命而行的善行，乃是真实和活泼信心的果子和证据1；信徒藉此表示感恩2，坚固确信3，造就弟兄，使对福音的认信得尊荣4，堵住敌人的口，并荣耀上帝5，他们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫他们行善6，以便因有成圣的果子，就可有其结果——就是永生7。
1雅2:18，22
2诗116:12-13
3约壹2:3，5；彼后1:5-11
4太5:16
5提前6:1；彼前2:15；腓1:11
6弗2:10
7罗6:22 - 他们行善的能力绝不是出于自己，乃是完全从基督的灵来的1。他们为能行善，除已经领受的诸般美德之外，还需要同一位圣灵的实际影响在他们里面运行，叫他们立志行事，成就祂的美意2；然而，他们不可因此而疏懒，仿佛除非受圣灵特别的感动，便无须履行任何责任；反倒应当殷勤，将上帝在他们里面的恩典再如火挑旺起来3。
1约15:4-5
2林后3:5；腓2:13
3腓2:12；来6:11-12；赛64:7 - 就是那些在顺服上达到今生可能达到的最高境界的人，也远不能立份外的功德（注）或行过于上帝所要求的，相反是大大亏欠份内应作的1。
注：天主教神学名词，意思是一个人要得救，尚需积份外的功德。一个圣徒的此功德还可转让给其他信徒。
1伯9:2-3；加5:17；路17:10 - 我们不能靠最善的行为从上帝手中赚得赦罪，或永生，因为这种行为与将来的荣耀极不相称，而且我们与上帝之间又有天壤之别，我们藉着这些善行，既不能使祂受益，也不能补偿我们以前的罪债1；在我们尽力而为后，只不过是尽当尽的本分，我们乃是无用的仆人。它们之所以是善的，是因从上帝的灵发出2；同时，又因它们是由我们行出来，便被诸多软弱和瑕疵玷污，并与之混杂，以致经不起上帝严厉的审判3。
1罗3:20；弗2:8-9；罗4:6
2加5:22-23
3赛64:6；诗143:2 - 然而，信徒本人既因基督得蒙悦纳，他们的善行也在祂里面得蒙悦纳1，这不是说，这些善行今生在上帝眼中完全没有瑕疵，无可指责了；乃是说，祂既在祂儿子里看待它们，便乐意对那虽不免有许多软弱和瑕疵，却是出于至诚的善行，欣然接纳并予以报答2。
1弗1:6；彼前2:5
2太25:21，23；来6:10 - 虽然未重生者所行的事，或许本身是上帝所吩咐的，并且对己对人都有益处1；但是，因为它们不是从一颗被信心洁净了的心发出来的2，也不是按照上帝的话用正当的方式行出来的3，又不是为了荣耀上帝这正当的目的4；所以它们都是有罪的，既不能取悦上帝，也不能使人配受上帝的恩典5。可是人若忽略它们，便更是有罪，更为上帝所不喜悦6。
1王下10:30；王上21:27，29
2创4:5；来11:4，6
3林前13:1
4太6:2，5
5摩5:21-22；罗9:16；多3:5
6伯21:14-15；太25:41-43
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