1689伦敦浸信会信条

3.上帝的预旨

在永恒中，上帝就按其至圣至智的旨意，自由不变地预定了所要发生的一切¹；祂虽如此预定一切，并不因此就是罪恶的创始者，或与任何罪恶有关²，也不强迫受造者的意志，而且诸次因的自由运行或因果关系也并未废去，反而得以确立³。上帝如此安排万事，显明了祂的智慧；如此成就祂的预旨，显明了祂的大能和信实⁴。

¹赛46:10；弗1:11；来6:17；罗9:15，18
²雅1:13；约壹1:5
³徒4:27-28；约19:11
⁴民23:19；弗1:3-5
虽然上帝预知在各种可能出现的条件下所能发生的一切¹，但祂预定某事，并非因祂预知将来此事如何，或预知此事在这些条件下必然发生²。

¹徒15:18
²罗9:11，13，16，18
按照上帝的预旨，为了彰显祂的荣耀，上帝预定有些天使得永生，并有些人藉着耶稣基督得永生¹，使祂荣耀的恩典得着称赞²；其余的则留在他们的罪中，被公平定罪，使祂荣耀的公义得着赞美³。

¹提前5:21；太25:34
²弗1:5-6
³罗9:22-23；犹4
那些如此被预定的天使和人，都是个别特定的，并且是不变的；数目确定，无可增减¹。

¹提后2:19；约13:18
那些在创世以前被预定得永生的人，是上帝按其永恒、不变的目的，及其隐密的计划和祂自己的美意，在基督里拣选了他们得永远的荣耀。这预定惟独是由于上帝白白的恩典和慈爱¹，并非因为祂预见人身上的任何因素为预定他们的条件或动因²。

¹弗1:4，9，11；罗8:30；提后1:9；帖前5:9
²罗9:13，16；弗2:5，12
上帝既命定选民得荣耀，便以祂旨意的永恒、完全自由的目的，预定了一切达此目的的途径¹。所以凡被拣选的，虽在亚当里堕落了，却被基督救赎²。由祂的灵按时运行，有效地呼召他们归信基督；使他们得称义、得儿子的名分、成圣³，并藉着信，通过祂权能的保守，以致得救⁴。除选民以外，无人被基督救赎、蒙有效的恩召、得称义、得儿子的名分、成圣并得救⁵。

¹彼前1:2；帖后2:13
²帖前5:9-10
³罗8:30；帖后2:13
⁴彼前1:5
⁵约10:26；17:9；6:64
预定论是一崇高的奥秘，因此，对于这一教义我们要特别谨慎，并留心处理，好叫那些听从上帝在圣经中所启示的旨意的人，可以从他们有效蒙召的确实性，得以确信自己在永世中蒙了拣选¹。为此，这教义就为那些真心顺服福音的人，提供了赞美、敬畏和爱慕上帝²，谦卑自己³，殷勤做工的根据，并使他们得着丰富的慰籍⁴。

¹帖前1:4-5；彼后1:10
²弗1:6；罗11:33
³罗11:5-6，20
⁴路10:20