1689伦敦浸信会信条

“这古旧的宣言是我们所确信之事的一个最优秀摘要。借着那三位一体神的手,使我们得蒙保守在荣耀福音的重点上忠心,并且更决心去永久忠于这宣言。” ——司布真牧师

2.上帝与三位一体

  1. 耶和华我们的上帝是独一的上帝,又真又活1;自有永有2,其存有和完全都是无限的;祂的本质惟独祂自己才能测透3;祂是至纯之灵4,无形、无体、不可分隔、无欲,惟独祂永不朽坏,住在无人能接近的光中5;祂不变6、无量7、永恒8、不可测度、全能9、各方面无限、至圣10、至智、最自由、最绝对;祂按照自己永不变和至公义的旨意行作万事11,为的是荣耀祂自己12;祂极其慈爱,有恩典,有怜悯,恒久忍耐,有丰盛的恩慈和信实,赦免罪孽、过犯和罪恶;祂赏赐那殷勤寻求祂的人13,同时,祂的审判最为公义,极其可畏14;祂憎厌诸恶15,断不以有罪的为无罪16

    1林前8:4,6;申6:4
    2耶10:10;赛48:12
    3出3:14
    4约4:24
    5提前1:17;申4:15-16
    6玛3:6
    7王上8:27;耶23:23
    8诗90:2
    9创17:1
    10赛6:3
    11诗115:3;赛46:10
    12箴16:4;罗11:36
    13出34:6-7;来11:6
    14尼9:32-33
    15诗5:5-6
    16出34:7;鸿1:2-3

  2. 上帝本乎祂自身,出于祂自身拥有一切生命1、荣耀2、良善3、福分;惟独祂本乎自己,并对自己是完全自足的,不需要祂所造的任何受造之物,也不从他们得任何荣耀4,却只在他们里面,藉他们,对他们,并在他们身上彰显祂自己的荣耀;祂是万有惟一的根源,万有都是本于祂,依靠祂,归于祂5;祂对他们有至高的统治权,藉他们,为他们,并在他们身上行祂自己所喜悦的事6;万有在祂眼前都是赤露敞开的7;祂的知识是无限的,无谬的,独立于任何受造物之外;所以,对于祂而言,没有什么事是偶然的,或不确定的8;祂的一切预旨、作为和命令都是至圣的9;作为受造物,天使和人都当照创造者应得的,并按祂的吩咐来敬拜祂10,侍奉祂,顺服祂。

    1约5:26
    2诗148:13
    3诗119:68
    4伯22:2-3
    5罗11:34-36
    6但4:25,34-35
    7来4:13
    8结11:5;徒15:18
    9诗145:17
    10启5:12-14

  3. 在无限上帝的统一性中有三个位格,即圣父,圣子,圣灵1;三个位格同实质、同权能、同永恒。每一位格都具有完全的神性,但这一神性并未分开2:圣父既非受生,亦非被发出;圣子在永恒中为父所生3;圣灵在永恒中由父和子发出4;每一位格都是无限无始的,因此只是一位上帝,在本质和存有上不可分割,只能根据祂们特有的角色和彼此之间的关系加以区分;此三位一体的教义是我们与上帝所有相交并安然信靠的根基。

    1约壹5:7;太28:19;林后13:14
    2出3:14;约14:11;林前8:6
    3约1:14,18
    4约15:26;加4:6



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