1689伦敦浸信会信条

“这古旧的宣言是我们所确信之事的一个最优秀摘要。借着那三位一体神的手,使我们得蒙保守在荣耀福音的重点上忠心,并且更决心去永久忠于这宣言。” ——司布真牧师

6.人的堕落、罪与刑罚

  1. 上帝起初造人本是正直和完美的,并赐给他公义的律法,只要他遵守,就必得永生,同时也警告他,若违犯此律法,就必死亡1。然而,他并没有长期持守这一优越的境况。撒但利用蛇来施行诡计,诱惑夏娃,又借着她引诱亚当,使他在没有受到任何强迫的情况下,就故意违犯他们的受造之律和他们所受的诫命,吃了禁果2。上帝既特意要使祂自己得荣耀,就按自己所喜悦的,照祂智慧和圣洁的计划,准许此事发生。

    1创2:16-17
    2创3:12-13;林后11:3

  2. 因为犯了这罪,我们的始祖从原初的公义和与上帝的相交中堕落了,我们也在他们里面一起堕落了。因而,死亡临到了所有的人1,即所有人都死在罪中2,身体、灵魂的各个部分和一切能力都被全然玷污了3

    1罗3:23
    2罗5:12
    3多1:15;创6:5;耶17:9;罗3:10-19

  3. 他们既然是全人类的根源,而且上帝命定他们代表整个人类,所以,他们的罪债就归与在他们藉通常的生殖而生的后裔身上,败坏的人性也传递给了他们1。他们的后裔在母腹中就有罪2,本为可怒之子3,罪的奴仆,在死亡以及其它各样愁苦(既有灵魂的,也有身体的,既有现世的,也有永世的)的辖制下4,除非主耶稣把他们从中释放出来5

    1罗5:12-19;林前15:21-22,45,49
    2诗51:5;伯14:4
    3弗2:3
    4罗6:20;5:12
    5来2:14-15;帖前1:10

  4. 这原初的败坏使我们完全不倾向善,也完全不能行善,而是与善完全对立,一心倾向邪恶1,由此就生出一切本罪2

    1罗8:7;西1:21
    2雅1:14-15;太15:19

  5. 这种人性的败坏,今生仍然残留在那些重生的人里面1;虽然藉着基督得蒙赦免,并受到克制,可是它本身及其起初的运行就是真正的罪2

    1罗7:18,23;传7:20;约壹1:8
    2罗7:23-25;加5:17



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